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第二十八回 又见穷边腾剑气 忽闻域
姬晓风后面一个喇嘛说dao:“师弟,你还没有见过这位师叔吧?他chu外云游了十多年,回来也还没几天呢。现在是第一次公开lou面。”他右侧一个小喇嘛dao:“听说师叔与师父为了一件大事争执。所以才召集这次大会的。但那几位师兄却不肯告诉我是什么事情,我只听得他们在争吵,有人拥护师叔,有人拥护师父,师兄你可知dao详情,到底是谁对呢?”
那年纪较老的喇嘛低低嘘了一声,说dao:“这不是咱们可以私下谈论的,你也不用心急,等会几师尊自会当众宣布。”姬晓风这才知dao,这位“孔雀明lun王”原来就是法王的师弟,心里明白了几分。他又注意到“孔雀明lun王”的随从之中,有两个人正是日间在沙漠上用铁锤打他的那两个汉子。不过现在已换上了喇嘛的装束。
只见那孔雀明lun主走到了法王座位对面的那张椅子旁边,那三十护法弟于已给他扶好椅子,但他却并不坐下。那三个护法弟子大约因他没有就座,因此他们虽有座位,也不敢去坐,仍然随侍在孔雀明lun王的shen后。
众喇嘛正在窃窃私议,忽听得九环锡杖摇动的声音,登时诸声静止,只见白教法王已在十六个仪仗僧随侍之下chu来,他后面只跟着一个护法弟子,不过都是首座护法弟子。
首座护法弟子在教祖的神龛前点上了三烛香,白教法王合什祷告,姬晓风听觉最为灵min,只听他说的是:“本教面临重大抉择,请教祖赐与弟子定力,免受邪魔外dao所诱。”当法王诚心祷告之时,他师弟的嘴角却louchu一丝冷笑。
法王祷告之后,向孔雀明lun王和那几个护法弟子挥手dao:“你们坐下来说吧。”孔雀明lun王淡淡说dao:“待大事决定了再坐也还不迟。”言下之意,似乎法王的座位也得取决于这件大事,若不圆满解决,法王的座位也不安稳。爱护法王的这派喇嘛,心中愤怒之极,但因为法王没有说话,谁也不敢开声。
法王丝毫没有怒声,面向僧众,缓缓说dao:“本教现在有件大事,有关本教的气运兴衰。孔雀明lun王就是为这件事奔跑的人,现在先请他和你们说说事情的经过吧,”
孔雀明lun王冷冷说dao:“这件事情已进行了好几年了,原来你一直在瞒着他们,现在才要我宣布吗?”
法王神情肃穆,沉声说dao:“我忝为本教之主,有权决定如何chu1理,倘若我措施不当,等下可付诸公论。”
孔雀明lun王被他师兄这么一说,面se甚为难看,但也只得收起飞扬跋扈之态,过了半晌,讪讪说dao:“也好,那就由我来宣布,付诸公决吧。”
众喇嘛凝神静气,只听得那孔雀明lun王言dao:“这事说来话长,但也简单得很,那就是尼泊尔王决意奉咱们的白教为国教,邀请咱们鄂克沁gong所有的僧众,都迁到它的京城加德满都去!”
这件事情职位较高的僧侣差不多都已知dao,但也有许多小喇嘛还未知dao的,因此孔雀明lun王此言一chu,全场登时哄动。
孔雀明lun王停了一会,待众人的情绪稍稍平静,再接下去说dao:“这件事是由我代表本教和尼泊尔王商谈的,现在我再从tou报告事情的经过。
“大约七年之前,我路过尼泊尔,国王对我非常尊敬,邀我到他的皇gong里住了几天,他shen悉本教的情形,对本教的被迫困chu1青海一隅,十分同情,对教主师兄的德望武功,也极为钦仰:我们商谈之后,他就有意请教主师兄前往加德满都与他会面,然后再谈合作的细节。
“那一年,尼泊尔王就派遣了使者,并带了我的书信,到过本寺见过教主师兄,但师兄却一味推延,迟迟不肯答复,也没有到加德满都回拜国王。”
“这几年来据我所知,尼泊尔王已派过三次使者来了,条件一次比一次优厚。但是师兄还没有确实的答复:因此我只好亲自回来,传达尼泊尔王的意旨,并请阖寺僧众作chu公决。”
“国王叫我带回来的意旨,除了上述的建议之外,还添了一样,那是专为教主师兄而设的。咱们白教倘若迁移该国,他愿意拥dai教主晋位‘活佛’,与达赖班禅在西藏的地位相同。
“尼泊尔国是佛教古国,是释迦佛租诞生的圣地(an尼泊尔旧属印度,释迦牟尼诞生于该国的兰毗尼园),咱们白教若得国王尊为国教,那真是极难得的机遇了。
“好了,我所要报告的就是这么多了。总而言之,尼泊尔王对咱们白教与教主的尊崇,那是至矣尽矣,蔑以加矣!至于他的好意,你们愿不愿意接受,那就要请你们作chu决定了。”
报告之后,群情耸动,议论纷纷,但过了几乎半个时辰;还没有一个人敢站chu来说话。首座护法弟子坏顾全场,过了一会,徐徐说dao“兹事ti大,还是请教主给我们拿定主意吧。”登时有十几个高级僧侣同声附和:“对,对!教主高瞻远瞩,见识当然比咱们高明得多,我们都愿服从教主的决定。”
孔雀明lun王本来己联络了许多人,但见拥护他师兄的依然不少,心里甚不高兴、无可奈何,只得冷冷说dao:“师兄,你的主意拿定了没有?”
自教法王说dao:“师弟,我想先听听你的意思。”
孔雀明lun王朗声说dao:“我是主张接受尼泊尔王的好意的。”此事对咱们有百利而无一害,何用犹疑?”
护法弟子之一的迦毗罗起立说dao:“本教本来是在西藏创教,与红教黄教鼎足而三,后来黄教兴起,将咱们逐chu西藏,百余年来:咱们局chu1青海一隅,郁郁难伸,现在难得有此机遇,可以发扬本教,宏法利生,焉可惜过?”
又一个护法弟子时渡起立说dao:“孔雀王与迦毗罗师兄之言良是,试想以咱们现在的境遇,决难恢复祖业,黄教在西藏已是genshendi固,又有清廷颁给金本已瓶,确立了‘