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逃chu忧山(9/10)

事情。然后,他的目光越过忧山,看见了附近的几座小城,它们不过是忧山的翻版,没有值得过多关注的地方。它们背后屹立着那座佛教名山,亦是十分的冷落虚伪。大佛于是稍一抬眼,便看到了远方的省城。他没有看到芙蓉花的笑魇。而那里曾经有美丽的姑娘夜夜等在大饭店门口,期盼有人把她们带进门去;那里还有过集市和广场,让步履懒散、说话女声女气的男人们迷惑不解;那里也曾出产恐龙、道士、诗人和幻想。但这一切都烟消云散了。他不满足,向更远的地方看去。他看到东西南北城市,都一样的没有生气。接着,他看到了那个叫韩愈的人居住的那座巨大的北方城池。他透视到连历代帝王的陵墓,原来都是空的…当他看到城池西郊一座巨大的实验室时,不由一惊,生出一阵惋惜和伤感。实验室中灰尘重叠。

他的目光越过那些长城,那些山脉,那些河流,那些沙漠。他没有看到人类的其他种族在活动。他掠过大洋,搜寻别的大陆。他仍然没有发现任何生命迹象。他去看整个宇宙,知道它的确不存在很久了。

他原来即是佛,而佛又是谁?这个问题其实存?于心也已很久了,而他竟然多年来糊涂忘却,没再追寻。

这时便有一个声音传入他的内心。他四周看看并无人迹。可那声音确乎十分真切。它细声细气地说:“想知道是怎么一回事吗?”

大佛已觉四大皆空,心绪寥落,便说,不想知道。

那声音说:“难道你不想知道你是谁?”

他知它能洞察心扉。但他仍然固执地拒绝。那声音又说:“世界消失了,还可以再建一个假的嘛。干嘛这么灰心。”这话已是诱惑的语调,唤醒了他的一些记忆。大佛尚未远去的最后一点尘心微动,便说:“你讲一讲。”

那声音吃吃一笑,说:“那你听好了。很久以前,有这么一个世界,那里有几十亿人口,几千年的文明。这样的文明,自然是物质丰裕,生活富足。人们甚至开始步入太空。但也象任何古老的文明一样,生活中充满尔虞我诈,互相欺骗。有一天,它终于也走向了没落。尽管没有人相信悲惨的结局终究会来,但当地狱之火蒸上,血肉横飞,万物崩坏时,人们才意识到他们的脆弱。才后悔当初为什么不这样,为什么不那样。可是一切都晚了。”

大佛默默地听完,笑说:“这是那种老掉牙的故事。你到我来的那座北方城市去看看,每一个书店的少儿柜台,都有这种警世喻人的连环画读本。”

那声音说:“那些书都是你编的。因为故事的确是发生了的。”

大佛始正色:“我佛慈悲。我没有必要骗人。”

那声音又说:“是的。因为你原来是那个世界中的一员。”

“那又是怎么一回事呢?”他开始有了一种预感,不再矜持。

那声音便继续讲述:“那世界的确崩坏了,但也非一切都被毁灭。寂静降临后,只有一个意识幸存了下来。那就是你。你在这个冷清的世界上游历,就象你刚才一样,感到没有一点意思。你有几次想自毁,但又胆怯,更主要的是你不能免俗?你太留恋那个光怪陆离热闹繁华的世界。你审视自身,发现那个世界为你留下了唯一的法力。你开始用这种法力来重造一个世界。我现在不说这法力是什么,因为你内心其实是一清二楚的。当然,这重造的世界不是真的,而是一个缩微公园。所有的物质包括血肉之躯,都是赝品。但完全可以以假乱真。这没花你多少时间。生活便重新喧嚣起来,历史便重新发展起来。至少对于你来讲是这样,而且也只是对于你来讲才是这样,因为你原先的世界上,再没有第二个人幸存下来欣赏你的作品了,自然也没有人来揭穿你的把戏。”

大佛起劲地搜索自己的内存。世界起源的这一说法与他既有的知识体系不能印证。他只好震惊地问:“后来呢?”

“后来,你耽迷于你的公园,得到安慰。但静下来心中也不免有种遗憾:这不过是一件玩具。于是你想到要寻找真实。办法后来找到了,那只能是丢弃你的造物之躯和你造物者的意识,让自己变作那骗局内部的一部分,加入那假造的生活。你于是成为了一个假造的小人物,你跟你那些赝品几乎毫无分别。你甚至跟他们交友结婚,生儿育女。唯一的区别是你设立了让自己死而复生的程序,每一次转世都不再记得前生。你于是对这自欺欺人的生活信以为真。”

大佛说:“阿弥陀佛。这就是人类的历史?作为物质运动的一种结果,感觉可以欺骗,更可以伪装和制造。我记起来了,这是我原先那个世界的技术尖端。只要选准振荡的频率。那么我是谁呢?

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