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劫(7/7)

上中断,就像创立者本身的命运一样。”

"但是,怎么会出现在仙女座大星云中心呢?那里有七十个星协的利益。”

"有什么环节搞错了。”

这些都属于规定情节的对话,或称作工作话语。驿者十年前就对它们不感兴趣了。驿者匆匆地、卸货一般把它们讲完,关掉了话机。“未来”奇怪地没有谈到有关惩罚的事。

此刻,违反了时间旅行第五规则的驿者纵目望去。烟雾蒙蒙中,水田和青山无声无息地裸露无遗,但细节已模糊不清。大地上躺着死掉的耕牛,肢体舒缓,腹膛洞开,像进入了美梦长眠。小河正在开始结冰。大气和光线飞速地变暗,仿佛整个世界亦行将熄灭。最初的丙种射线和中子流早已无影无踪。一种伤戚的美使驿者瞠目结舌。

驿者忘记了黑雨仍在纷降。这远道的人摘去头盔,掉出一头长长的秀发,展露出女人俊秀的脸廓。

她泪如雨下。

此时,她跟普通人一样,在闹钟的催促下醒来。然后,坐班车到单位上班。

她在一座巨大的楼房中工作。这里分布着大大小小的研究所。她是其中的一名研究人员。

这天是发工资的日子。同室的人议论着物价,商量着提前下班,好去买菜和接小孩。她从没想过要加入这个行列。

但就在准备去等班车时,她偶然翻了一下信箱中新到的杂志。在杂志上她看到了一个研究报告,题目是《佛陀四万年后重临与大人们的游戏》。

那时,我们都不在人世了,一口气读完后,她掩卷感叹。这时,班车早已开走了,把她留在空空如鲸腹的大楼深处。隔着窗户,可以看见一座黑黝黝的垃圾山,其顶峰几乎已与大楼持平。

报告谈到,乔达摩·悉达多在误食了一种植物后,产生了严重的幻觉“看到了”并不存在的世界“真相”王子把这种幻觉的经验传播开去,导致了佛教的产生。

那株创造了佛陀的植物,属于双子叶植物纲金缕梅亚纲大麻科。它的种子富含脂肪油、蛋白质、葡萄糖和维生素。其叶状苞片含大麻树脂。王子吃下去后,又加上饮用了鹿奶,便在身体和大脑中引起了强烈的幻视和幻听反应。

作者评述了佛教典籍中关于四万年后佛陀重临的预言,称这是一种成人的游戏,但却未作详细说明。

五千字的文章,在结尾处,附上了参考书目录以及作者的单位和通讯地址。

女人产生了一种直觉。她怀疑对方是一名隐匿真实身份的时间旅行者。这可是新情况。她按那地址,给作者发了一封信。

信中,她自称是一名佛教外星起源论者。她希望与对方就几个问题进行辩论。但一直等到年底,都没有接到回信。然而,到了次年仲秋,回信却来了。那位作者除了把她驳得心服口服外,还邀她到郊外旅行。信中附寄了一张风景照片。

照片是一处田野风光,远方有一座寺庙。她似曾相识。好像是梦中去过的地方。她震撼无比,泪水再度涌了出来。

来信的人,从富有诗意的名字上看,是一位男性。但对方长得什么样呢?她止不住想到。

天空中已不再有星星出现。但这对诗人似乎并没有影响,如同禅房,也没有对他构成束缚和伤害。

他住的宅院也跟世界其它部分一样,已经被彻底地毁坏。但诗人的小僮仍如常迎接他的归来。这是一名机器人。

"主人,都安排妥了。线路已经接通。”

读者这时才知道,诗人便是时间中真正的特工。但在红云出现的那天,他为什么要谎称自己的死亡,并把自己的身份置换成“失去主人的机器人”?

这或将永成为不解之谜。

"你当时吓了我一跳。要不是你暗中相助,我真就完了。如果你真把我锁定,要说对付那些来自红星云的追击者,我并没有十分的把握。你当时都做了什么?”来自“未来”的声音说。

"其实没做什么。我只是从你的讲经说法中,明白了在过去、现在和未来之外,还并存着两类实有。简单来讲,我利用了‘无为’和‘不可说’。”

"你为什么要这样做?”

"是你的一句禅语,使我明白了自己其实应该做什么。要说我应该感谢你才是。你使我洞悉了宇宙和人生的意义。”

"我也是跟释迦牟尼和其他人学的。人类真是一种不可思议的生物。但是,可惜呀。”那边的声音有点故作谦虚。

"这教义真使我口服心服。我也一下立地成了佛。”

"墙上的禅诗,也不知遗失在了哪里。”

"没关系。我还会再做一些的。”

"告诉你吧,在这儿,他们真把我当成佛陀了。因为你的叛变,因为你的暗中相助,历史整个儿发生了改变。世界正在变得美好起来。七十星协那些阴毒的居民,现在都在竞相成为大慈大悲的人。你想都想不到啊。”

我不要去想这个,诗人忖到。历史真正被颠覆,并不是因为他的叛变,而是在弘明杀害书生的瞬间。

他想到的是另一个问题:

"可是,你还不具备完全的合法性。乔达摩·悉达多还在菩提树下傻坐。”

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