本站新(短)域名:xiguashuwu.com
《工人绥惠略夫》〔1〕
《工人绥惠略夫》〔1〕
译了《工人绥惠略夫》之后〔2〕
阿尔志跋绥夫(M.Artsybashev)〔3〕在一八七八年生于南俄的一个小都市;据系统和氏姓是鞑靼人〔4〕,但在他血guan里夹liu着俄,法,乔ju亚(Georgia)〔5〕,波兰的血ye。他的父亲是退职军官;他的母亲是有名的波兰革命者珂修支珂(Kosciusko)〔6〕的曾孙女,他三岁时便死去了,只将肺结he留给他zuo遗产。他因此常常生病,一九○五年这病终于成实,没有全愈的希望了。
阿尔志跋绥夫少年时,进了一个乡下的中学一直到五年级;自己说:全不知dao在那里zuo些甚么事。他从小喜huan绘画,便决计进了哈理珂夫(Kharkov)〔7〕绘画学校,这时候是十六岁。其时他很穷,住在污秽的屋角里而且挨饿,又缺钱去买最要jin的东西:颜料和麻布。他因为生计,便给小日报画些漫画,zuo点短论文和hua稽小说,这是他zuo文章的开tou。
在绘画学校一年之后,阿尔志跋绥夫便到彼得堡,最初二年,zuo一个地方事务官的书记。一九○一年,zuo了他第一篇的小说《都玛罗夫》(PashaTumarov)〔8〕,是显示俄国中学的黑暗的;此外又zuo了两篇短篇小说。这时他被密罗留皤夫(Mirolju波v)〔8〕赏识了,请他zuo他的杂志的副编辑,这事于他的生涯上发生了很大的影响:使他终于成了文人。
一九○四年阿尔志跋绥夫又发表几篇短篇小说,如《旗手戈罗波夫》,《狂人》,《妻》,《兰兑之死》等,而最末的一篇使他有名。一九○五年发生革命了,他也许多时候专zuo他的事:无治的个人主义(AnarchistischeIndividualismus)〔10〕的说教。他zuo成若干小说,都是驱使那革命的心理和典型zuo材料的;他自己以为最好的是《朝影》和《血迹》。这时候,他便得了文字之祸,受了死刑的判决,但俄国官宪,比欧洲文明国虽然黑暗,比亚洲文明国却文明多了,不久他们知dao自己的错误,阿尔志跋绥夫无罪了。
此后,他便将那发生问题的有名的《赛宁》(Sanin)〔11〕chu了版。这小说的成就,还在zuo《革命的故事》之前,但此时才印成一本书籍。这书的中心思想,自然也是无治的个人主义或可以说个人的无治主义。赛宁的言行全表明人生的目的只在于获得个人的幸福与huan娱,此外生活上的yu求,全是虚伪。他对他的朋友说:
“你说对于立宪的烦闷,比对于你自己生活的意义和趣味尤其多。我却不信。你的烦闷,并不在立宪问题,只在你自己的生活不能使你有趣罢了。我这样想。倘说不然,便是说诳。又告诉你,你的烦闷也不是因为生活的不满,只因为我的妹子理陀不爱你,这是真的。”
他的烦闷既不在于政治,便怎样呢?赛宁说:
“我只知dao一件事,我不愿生活于我有苦痛。所以应该满足了自然的yu求。”
赛宁这样实zuo了。
这所谓自然的yu求,是专指routi的yu,于是阿尔志跋绥夫得了xingyu描写的作家这一个称号,许多批评家也同声攻击起来了。
批评家的攻击,是以为他这书诱惑青年。而阿尔志跋绥夫的解辩,则以为“这一zhong典型,在纯粹的形态上虽然还新鲜而且希有,但这jing1神却寄宿在新俄国的各个新的,勇的,qiang的代表者之中。”
批评家以为一本《赛宁》,教俄国青年向堕落里走,其实是武断的。诗人的gan觉,本来比寻常更其锐min,所以阿尔志跋绥夫早在社会里觉到这一zhong倾向,zuochu《赛宁》来。人都知dao,十九世纪末的俄国,思chao最为bo兴,中心是个人主义;
这思chao渐渐酿成社会运动,终于现chu一九○五年的革