十一评土默熱红学颠三倒四、糊弄谁

一、胡适的《〈红楼梦〉考证》不容诬陷

土先生否认《红楼梦》作者是曹雪芹的一个旁证内容是：元chun省亲和曹寅接驾四次有问题。他在文章[1]写dao：

《红楼梦》故事是以曹家在南京担任江宁织造期间的真实生活为原型创作的，其主要gen据就是认定《红楼梦》书中借省亲描写康熙皇帝南巡，史料记载曹家一共接驾四次，书中赵嬷嬷对王熙凤也说甄家接驾四次，因此，胡适先生断定，书中的甄家就是贾家，其原型都是曹家。朋友们不妨重新翻阅一下胡适先生的《〈红楼梦〉考证》，便可清楚知dao对"元妃省亲"的解读在胡适红学中的重要地位。

《红楼梦》书中描写元妃省亲的过程，并非千里迢迢从北京远赴南京，而是从同一城市的gong中到大观园，路上时间不过一两个时辰而已，考虑到当时轿子的行进速度，也就走了十几里路程吧，距离并不远。省亲结束后，元妃并未在大观园居住，而是与祖母和父母依依惜别后，han泪连夜又回到gong中。这与曹家接驾的场面gen本不同，康熙皇帝远途跋涉来到南京，长驱三千里，路上需要几十天时间，一两个时辰如何能到达？曹家以织造府作为康熙皇帝的行gong，皇帝在南京期间是住在织造府里的，也不可能连夜又回到北京皇gong。

如果《红楼梦》是借元妃省亲写曹家接驾，时间上gen本就不对。

通过以上分析不难看chu，《红楼梦》中所写的"元妃省亲"，gen本不可能是隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情，也不可能由"元妃省亲"情节来证明《红楼梦》是以曹家旧事为原型创作的，当然更不可能证实曹雪芹的作者shen份。胡适红学gen本就是建在沙堆上的一座大厦，早就应该到了轰然倒塌的时候了！

**：土先生一口咬定，胡适先生在论证《红楼梦》是以曹家为原型的gen据是：借元妃省亲写康熙南巡，隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情。笔者对胡先生并不称佩服，因为他为了提高他收藏的伪本《甲戌本》的价值，而搞了不少小动作[4]；但是，也不能让土先生对他进行诬陷。下面看看胡先生在他的《红楼梦考证》[3]中怎样写的吧。他对南巡写dao：

（3）康熙帝六次南巡的年代，可与上两表参看：

康熙二三　一次南巡　曹玺为苏州织造

二八　二次南巡

三八　三次南巡　曹寅为江宁织造

四二　四次南巡　同上

四四　五次南巡　同上

四六　六次南巡　同上

（4）颉刚又考得"康熙南巡，除第一次到南京驻跸将军署外，余五次均把织造署当行gong。"这五次之中，曹寅当了四次接驾的差。又《振绮堂丛书》内有《圣驾五幸江南恭录》一卷，记康熙四十四年的第五次南巡，写曹寅既在南京接驾，又以巡盐御史的资格赶到扬州接驾；又记曹寅进贡的礼wu及康熙帝回銮时赏他通政使司通政使的事，甚详细，可以参看。

**：从上面可以看chu，在胡先生的著作里，并没有说“借省亲描写康熙皇帝南巡…隐写曹家在江宁织造任上接驾四次的事情”,“由‘元妃省亲’情节来证明《红楼梦》是以曹家旧事为原型创作”土先生怎么能随意歪曲和篡改他人的著作内容呢？既然胡先生在著作中，没有这些内容，那么土先生对他的指责岂不成了无的放矢！什么：“《红楼梦》书中描写元妃省亲的过程，并非千里迢迢从北京远赴南京，而是从同一城市的gong中到大观园，路上时间不过一两个时辰而已”等等，不都是废话吗？不知土先生在他的260多万《红楼梦》著作中写了多少废话和pi话！

在《红楼梦》里，也没有利用元妃省亲来影she1康熙南巡。第16回相应bu分的描写是：

凤姐笑dao：“果然如此，我可也见个大世面了。可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事，比一bu书