这话明明是将读者引到“曹家”，令读者觉得《红楼梦》是在写曹家这个生活原型。这是不容置疑是事实，而且所有《红楼梦》版本，都这样写，这不是已经铁板钉钉了吗？如果生活原型不是曹家，而是洪家，为什么作者洪昇要赵嬷嬷这么说，为何她不说“高士奇”在“杭州”接驾？为什么不把矛头引向他“洪家”，却偏偏引向“曹家”呢？为何不写成下列的话：

赵嬷嬷说：“如今还有在杭州的高家，嗳哟，好势派！”

既不写“高家”，又不写“洪家”，偏偏不厌其烦地写“甄家”和“曹家”“荣国府”和“宁国府”；难道作者洪昇傻呐，犯糊涂啦？就像土先生写文章和著作时哪样！

真是令人费解：如此明摆着的事实，如此明确的问题，土先生居然还要东拉西扯，洋洋大篇；为了莫须有的“洪昇著作权”出版了260余万字的著书，令土先生大发“土财”，真是我国文学界和出版界的旷古奇闻！

四、《红楼梦》的故事到底发生在哪个朝代

胡适说是乾隆皇朝，土先生说错了，是康熙皇朝；到底谁对呢？应该由《红楼梦》的实际情况来裁判，而不能脱离《红楼梦》的实际描写，哇哇地乱说一气。从以下三点，清楚的表明：《红楼梦》的故事发生在乾隆，而不是康熙年间。

（1）第16回相应部分的写道：

赵嬷嬷道：“嗳哟！那可是干载难逢的！那时候我才记事儿。咱们贾府正在姑苏扬州，带监造海船，修理海塘，只预备接驾一次，把银子花的象淌海水似的！”

赵嬷嬷道，她“记事儿”见过贾家接过一次“康熙南巡”；多算点，赵嬷嬷在十岁“记事儿”她有两个成年的儿子，并把贾琏奶大。当派人到南方办货迎接元春回贾府省亲时，她到贾琏家，凤姐道："妈妈很嚼不动那个，倒没的硌了他的牙。"因向平儿道："早起我说那一碗火腿炖肘子很烂，正好给妈妈吃，你怎么不拿了去，赶着叫他们热来？"

这说明赵嬷嬷的年龄在60岁以上，去掉十岁，赵嬷嬷看到贾府接驾的时间已经是50年以前的事了。这样一来。就可以计算出《红楼梦》描写的故事发生在什么年代。曹府第一次接驾在康熙38（1677）年，第四次在康熙46（1707）年，各加50，分别为1749年和1757年，得出是乾隆14和22年。这就是说，《红楼梦》中写的是乾隆年间的事情，因而与在康熙年间去世的洪昇无关。

（2）按照废太子胤礽逝世的年代估算：

《红楼梦》第13回中，秦可卿死后，需要制作棺材；关于棺木的叙述是：

可巧薛蟠来吊，因见贾珍寻好板，便说：“我们木店里有一副板，说是铁网山上出的，作了棺材，万年不坏的。这还是当年先父带来的，原系忠义亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾用。现在还封在店里，也没有人买得起。

因为“忠义亲王老千岁”“他坏了事”，因而都认为这是指康熙的废太子爱新觉罗？胤礽。他死于雍正三年（1725年）。他的棺木是薛蟠的父亲经办和留下的，因此推算出，大办秦可卿丧事是在乾隆年间。