己的虚拟世界里，不能自拔。

（三）秦可卿因何自缢

目前《红楼梦》研究和探讨中，出现不少不良的现象，主要表现在两个方面：（1）通过篡改原始资料，来建立自己的新发现或论点；（2）对《红楼梦》断章取义，进行肆意的歪曲和大胆的猜想，以求创立新观点。刘先生的讲座和著作就是属于第二种。

任何学术研究，都不能离开“本”或者说研究的对象。通过探讨和考证后，最后都要回到原点，所研究的问题上，而不能另外搞一套。例如，研究秦可卿的死，最后不能背离《红楼梦》中秦可卿因“淫”自缢的叙述。在《甲戌本》第十三回，畸笏叟的眉批清清楚楚写道：

“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富

尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪删去。

也就是说：秦可卿死于同公公贾珍发生“扒灰”的丑事，被揭露后而羞愧自尽。在刘先生的言论中

完全否定了《红楼梦》原著，另搞一套；非说秦可卿之死不是因“乱伦”，而是由于政治斗争的结果。甚至还说：秦可卿没有乱伦：“为什么曹雪芹放手写贾珍和秦可卿的感情，他为什么放手写，就是因为在他心目当中，他并不认为这是乱伦恋，他只是认为这是一种畸恋，一种畸形恋，秦可卿从小说里面描写可以看到，隐约可以感觉到，她的年龄实际上比贾蓉大，比贾宝玉什么都大，当然她比贾珍要小一些，就年龄而言，她并不是一个很晚辈的年龄，”[1]。

简直是一派胡言“乱伦”是根据年龄来划分和确定的吗？“伦”者是指辈分，怎么扯到年龄上来了呢？杨过与小龙女之恋，作为师徒，就是乱伦；但他俩可以废除师徒关系，因此，他二人可以结婚。秦可卿是贾蓉的妻子没废除，那么贾珍就是秦可卿的公公；他俩乱搞就是乱伦。这不过是常识，刘先生也不管，非要随心所欲地乱说一气！甚至还肆意的歪曲：这是曹雪芹的主张，把自己的奇谈怪论强加到曹雪芹身上，死无对证，真是高招！

最后，还需指出一点：刘先生不能随意篡改《红楼梦》的信息，让读者相信他的胡言。他在讲座[1]中说：

“现在在前80回里面，正儿八经地作为作者本身的叙述文字开出的药方子，只有张友士给秦可卿开的一个药方子。这个药方子曹雪芹始终没有把它删除，永远保留在这儿，”以证明这个药方不是真正的药方，而是重要的密码。

但是，在现在的《红楼梦》里，并不是只保留张友士的药方，还有多个药方。例如第51回：

“宝玉看时，上面有紫苏、桔梗、防风、荆芥等药，后面又有权实、麻黄。宝玉道：‘该死、该死，他拿着女孩儿们也象我们一样的治法，如何使得？凭他有什么内滞，这积实、麻黄如何禁得？’”

为了说服读者相信他的胡扯，居然采取撒谎，向读者提供《红楼梦》的假情报，合适吗！

读者们，对付“使用伎俩，采取自问自答，将您引入他们的思路里，进行洗脑，以致丧失分辨能力”等等的最好办法是：不断提问，保持怀疑的态度。这是“洗脑”、“催眠”术的克星。