新探红楼（89）找回《庚辰本》的第

众所周知，曹家发行的最早《石tou记》版本——《庚辰本》中，缺失第64和67回。本文总算找chu了所缺少的这两个回目。

一、《蒙府本》和《列藏本》中的第64回

笔者对比分析了目前8个古本和《程高本》中所ju有的第64和67回，得chu内容最少的是《蒙府本》。现以下面一段内容，将《蒙府本》同《梦稿本》进行对比分析。此chu1《梦稿本》是修改稿。

贾蓉回了他父亲。次日命人请了贾琏到寺中来，贾珍当面告诉了他尤老娘应允之事。贾琏自是喜chu望外，【又】gan谢贾珍贾蓉父子不尽。于是二人商着，使人看房子打首饰，给二姐置买妆奁及新房中应用床帐等wu。不过【多】几日，早将诸事办妥。已于宁荣街后二里远近小hua枝巷内买定一所房子，共二十余间。又买了两个小丫鬟。【贾珍又给了一房家人，名叫鲍二，夫妻两口，以备二姐过来时伏侍。[]又使人将张华父子叫来，bi1勒着与尤老娘写退婚书。】

却说张华之祖，原当皇粮庄[]，后来死去。至张华父亲时，仍充此役，因与尤老娘前夫相好，所以将张华与尤二姐指腹为婚。

**：上面的方括号【】黑ti字代表《蒙府本》与《梦稿本》不同的字，在《蒙府本》中没有的字用括弧：[]表示。下面将指chu，《蒙府本》是an照《梦稿本》中修改稿的底本抄chu来的；仅仅相差：把“量”字改成【议】字，增加两个字：【又】、【多】，缺少[tou]字和一段文字：[那鲍二两口子听见这个巧宗儿，如何不来呢？]。

首先，需要确定：《蒙府本》这段描述是不是伪造的？鉴别的重要依据是：它的内容在现有古本中有没有相近的文字，令它得到印证。果然，在《列藏本》上找到了基本上相同的描述，如下：

贾蓉回了他父亲。次日命人请了贾琏到寺中来，贾珍当面告诉了他尤老娘应允之事。贾琏自是喜chu望外，gan谢贾珍贾蓉父子不尽。于是二人商量着，使人看房子打首饰，给二姐置买妆奁及新房中应用床帐等wu。不过几日，早将诸事办妥。已于宁荣街后二里远近小hua枝巷内买定一所房子，共二十余间。又买了【几】个小丫鬟。【贾珍又给了一房家人，[]叫鲍二，夫妻两口，以备二姐过来时伏侍。[]又使人将张华父子【找】来，bi1[]着与尤老娘写子退婚书。】

[[即]]（且）说张华之祖，原当皇粮庄[]tou，后来死[[去]](了)。至张华父亲时，仍充此役，因与尤老娘前夫相好，所以将张华与尤二姐指腹为婚。

**：《列藏本》也是an照《梦稿本》中修改稿的底本誊抄而成，两者的差别除了相同与《蒙府本》外，《列藏本》还多：两个小丫鬟改成【几】个；去掉：“名”、“勒”字；在书稿中还进行了两chu1更改：[[即]]（且），[[去]](了)。说明在《蒙府本》的基础上，又进行了改动。

从《蒙府本》和《列藏本》内容基本相同，而且《戚序本》的内容与《列藏本》完全相同（参见[8]）来看，充分表明：上面的文字不是伪造的，而是由曹雪芹撰写而成。

二、对第64回的“红楼梦文本分析”

笔者对《红楼梦》研究的重要贡献之一是提chu鉴别《红楼梦》版本和文稿真伪的“红楼梦文本分析法”[1]。现在就以如何确定上面的第64回的xing质，来juti阐明“红楼梦文本分析法”[1]的运用。

“红楼梦文本分析法”的慢速法是：将上述内容与现有的《庚辰本》、《甲辰本》、《程乙本》和《蒙府本的后40回》对比，找chu它应该属于哪个版本？由于《庚辰本》缺这个回目，而且第64回不位于《蒙府本》的鉴别范围（第80～120回）之内，因此可以进行he对的只有《甲辰本》和《程乙本》两个版本。

《甲辰本》的内容是：

贾蓉回了他父亲。次日命人请了贾琏到寺中来，贾珍当面告诉了他尤老娘应允之事。贾琏自是喜chu望外，gan谢贾珍贾蓉父子不尽。于是二人商【量】着，使人看房子打首饰，给二姐置买妆奁及新房中应用床帐等wu。不过【】几日，早将诸事办妥。已于宁荣街后二里远近小hua枝巷内买定一所房子，共二十余间。又买了两个小丫鬟。贾珍又给了一房家人，名叫鲍二，夫妻两口，以备二姐过来时伏侍。【那鲍二两口子听见这个巧宗儿，如何不来呢？】又使