新探红楼18拙劣伪造的《乙卯本》(2/3)

冯先生在著作[3]中，据《乙卯本》和《庚辰本》的以下几不同，得《乙卯本》比《庚辰本》保留了更多的曹雪芹原稿的面貌。

乙卯本：迎便坐了右手第一，探左边第二，惜右边第二。

本》抄写而来。这观，与实际完全不符。笔者在仔细对比了《庚辰本》和《乙卯本》的内容后，得正好相反的结论：《乙卯本》是以《庚辰本》为底本行伪造的。许多回目的文字，《乙卯本》照抄《庚辰本》。后来，冯先生又声明：“把《庚辰本》看成是以《乙卯本》为底本抄写的看法不对…但是这两个本可能共父本或祖本，有待今后研究。”冯先生能公开承认自己的失误，的确有学者风度，令人敬佩！但笔者不同意冯先生的下列观：

三、前41个回目，《乙卯本》和《庚辰本》的差异

而《乙卯本》却故意连接在一起抄写，分成三段，如下：

1）庚辰本：礼贤下士，济弱扶危。

行为偏僻乖张那世人诽谤富贵不知乐业贫穷难耐凄凉可怜辜负好时光于国于家无望天下

应该看到，产生这些差异还有另外一可能：伪造者为了令《乙卯本》不同于《庚辰本》而故意编造来的。下面，笔者将论述这可能。

当笔者对比这两个版本的前四册时，发现许多差异。下面首先用“第三回”作例，以资说明：

无故寻愁觅恨有时似傻如狂纵然生得好腹内原来草莽

3）庚辰本：一双丹凤三角。

5）庚辰本：迎便坐右手第一，探坐第二，惜就坐左手第二。

2）庚辰本：说了些不经之谈。

《庚辰本》是：“望老爷拘拿凶手，以救孤寡。”

现存有78个回目的《庚辰本》的第五至八册的封面上都有“庚辰秋定本”的标记，表明：在1760年以前，曹雪芹对第一至四册，已经行了定稿。成书于1759年的《乙卯本》被红学界公认为自怡亲王府，有前四册的定本。那么理所当然，《庚辰本》的前四册应该与《乙卯本》完全相同；因为《庚辰本》是在《乙卯本》的基础上，曹雪芹继续修改定稿的。他不会对前四册又作修改，否则就不会在《乙卯本》的第二和四册封面上标明：“乙卯冬月定本”可就在这个关键的问题上了大纰漏，伪造者为了突《乙卯本》与《庚辰本》不同，故意在词句上制造差异，而忽视了《乙卯本》同《庚辰本》之间、密不可分的上述有机联系。