牐犅呒也许是世界上最笨拙的东西。它是男人发明的,也应该只适用于男人之间。逻辑就像横亘于之外的一个
之
,它永远都无法
到
贴
微。男人用
心之外的逻辑去对付女人的
觉,注定是要失败的。女人是听觉动
。男人是视觉动
。所以男人知
用甜言
语让女人沉醉,而女人善于乔妆打扮给男人欣赏。没有
,对于男人来说就是懒得说话,不再注视;对于女人来说就是懒得化妆,不再倾听。
不
,男人看了以后才知
。好不好,女人听了以后才清楚。从一个表情,男人能发现女人的心思。从电话里的一句话,女人能察觉他是否还
自己。男人有视觉上的贪婪,上街见到
女就要看。也因此喜新厌旧。女人有听觉上的贪婪,总是不停地要男人对她说那三个字。谁对她说好听的话就心中窃喜,甚至脸有红
,回家以后还会细细回味。听好话是女人容颜最好的滋补品。
牐牎疤”能使二者无间地合,而“看”会使双方分开、疏离、对象化。声音渗
每一个
孔,视线则始终游离在外。
牐犇腥擞Ω迷谝衾星蟀。女人应该在烛光下示
。
往往驯服于最纤的手指。如果冲突无可避免,那么
泪有时候未必是坏事。尤其对于女人来说。
泪是生命力的表现。
泪的枯竭常常意味着心死,意味着
官的钝化、
化和老化。只要生命还有所希冀,
泪就会
淌,无论是快乐还是痛苦的时候。
泪是女人的香
。看到她们的
泪会让你
到心疼。
中的泪和鼻中的香,都让人产生不忍和怜惜之
。
泪是女人灵
的表现。那
泪就是从一汪清泉中汩汩而
。它可以是一
温柔的提醒,一个善意的告诫,一
淡淡的哀怨,一次不着痕迹的责备。
泪也是女人的
。常会因
动而
、而
泪者,说明其
心都善于
受和
味外
。只有过于自怜的
泪才会让人反
。
牐牸绦说视觉和听觉。看,是主动的击。听,是被动的接受。看,是一
占有。听,常常是被侵略。所以基本上总是男追女。在受到惊吓时,男人睁大
睛,女人闭上
睛。在陶醉于
时,男人睁大
睛;在陶醉于甘词时,女人闭上了
睛。视觉诉诸较
的理
、知
,听觉则更倾向于
,更不
有可靠
。视觉与
光相伴相生,sight与light携手同行。而听觉,至少有相当一
分需要藏匿在黑暗中。所以女人更容易被骗,因为欺骗主要是靠语言完成,无论是情场骗
的甜言
语,还是人
贩
的
言巧语。天下女人在这
上都差不多,不
她是农村妇女,还是女研究生。
牐犃餍械母璐蚀蠖嗍切锤女人听的。女人也最容易成为痴心的歌迷。荀说,音乐,其化人也速,其
人也
。视觉得到的多是有形的表象,抵达大脑,可以用语言表述。听觉所获得的是一
觉,弥漫于
,存放于心田,难以言表,只能通过
自
来“言说”听到抒情的音乐或甘
的语辞,会有
快的
跃、多情的摇曳、激动的颤抖、幸福的柔
、甜
的
化,甚至还有情不自禁的
,烛光
,泪光盈盈。
牐
牐犇腥说陌,要让女人听见。
牐犈人的,要让男人看见。
牐犇腥擞肽腥酥间的语言锋,是逞才或炫耀的方式;女人与女人之间的话语冲突,是比赛刻薄的过程;男人与女人之间失去理
的吵架,有可能是一项共同把智商降到最低
的活动。
牐犔觉发达的时候,只需要耳语般的低声呢喃,叹息般的娓娓而谈,需要如
息的音乐,当然,黯淡的灯光恰到好
。理
的光亮太
无助于情
的
蓄迷蒙。所以,最有情调的场景永远都是:烛光下,音乐在
淌。或者,对着
景,忘情地说“我
你”