[若耶]：孔教授，记得在04年你写的《号万岁》中，痛斥不良标语，您认为现

孔庆东：那是一句比较夸张的话，并不有真理质。当年我的同学，用这句话刺激我去读金庸。后来我也用这句话，去“刺激”我的老师，这并不能说金庸或者武侠就能“下中国文学的半边天”应该这样理解，没有武侠的中国文学，肯定是相当不完整的中国文学。

怕是“功过参半”

[星空下的妖]：从2005年开始，你数度现在CCTV“百家讲坛”上，讲金庸小说，讲中国武侠，受到观众的烈迎。你怎么看学者上电视？

[若耶]：去听法制讲座前，留几个问题，第一：孔教授好：同事们和我都喜看你写的文章，这两天一直都非常烈的讨论，引用您幽默诙谐的语言相互说笑。让我们的工作和生活很开心。您在北大情书中写到：还是鲁迅说得好，要少读甚至不读中国书。其实读书本就是错误，读书人就是神病人的代名词。请问您对中国目前的书有什么看法，对我们这一代有什么影响吗？如果说鲁迅时期读中国书害人至，误人弟，读书本是错误，那么现代的社会的“中国书”是否能给我们带来好的质量的神粮。

[香拉的鹰]：请问孔老师对最新的一些据金庸原作改编的影视作品的看法。你觉得读武侠作品是不是比看武侠影视剧更？

孔庆东：凡是优秀的文学作品，都很难改编为其他的艺术形式，改编的作品往往都是“吃力不讨好”所以，据金庸原著改编的影视作品——现在被称为“金剧”普遍不如金庸小说原著。这是理所当然的。我们不指责编、导演人员不努力，不敬业，正像改编中国古典四大文学名著也很难得到观众的一致认可一样。很多“金迷”主要看的是金剧，而不是金庸小说。我建议这些朋友应尽量地接金庸小说原著。因为影视作品很难现小说原著中那些刻的文化内涵。金庸先生自己说过一句话“看到自己小说改编的影视作品，仿佛看到自己的孩在给人家打”我也希望以后的“金剧”改编者“打人家的孩打得轻一。”

孔庆东：他们现在都过得非常好，比我写那篇文章的时候过得更好了。不过其中有几位朋友因为我的那篇文章，生活中经常受到扰。在此，我表示“洋洋得意”

[东瞧瞧西望望]：不知47楼207室的那几位舍友现在过的怎么样了？

过去有一句老话“思想文化阵地，无产阶级不去占领，资产阶级就去占领”我并不主张学者都要上电视，在这个问题上，首先应该考虑是否涉及到自己的专业领域；其次，还有一个问题就是我们的很多学者习惯于在书斋里“自言自语”从小没有受过在人前讲话的训练。所以学者上电视还要注意一个“话语方式转变”的问题。

孔庆东：我们今天的时代与鲁迅所生活的时代，既有一致之，也有发生了翻天覆地变化的地方。鲁迅的时代，中国人最急需的是接受以西方文化为代表的“外来”文化。所以鲁迅用比较偏激的话语形式，提要少读甚至不读“中国书”因为在鲁迅说这句话的同时，大多数当时的中国学者，是开了一长串又一长串中国古代典籍的书目，鲁迅的这些话，在那些铺天盖地的书目中是“空谷足音”但是今天在读书问题上，中国已经发生了天翻地覆的变化，我们青少年基本上是不读“四书五经”了，从小就是看日本、韩国的漫画，今天恐怕需要另外一“空谷足音”所以，今天的读书态度应该是“兼容并蓄，打通中西”

其实我本人也是不太愿意“抛面”的，但是由于拒绝的“功夫”比较低下，所以不小心经常被拉上“贼船”我希望以后能够有平更的人取代我。

孔庆东：电视是当下社会的第一媒，它的影响力要超过报刊等纸质媒。媒本只是一个工，一个平台，可以“雅”也可以“俗”关键在于是什么样的人在媒上说话，我们有很多学者学识渊博，才富五车，但是他们洁自好，他们觉得媒是比较庸俗的地方，他们明哲保不愿意在电视上发表言论。但是在我看来“你不发言，总有别的人发言”如果在你研究的领域内，你放弃了自己的社会责任，允许一些平并不的人随便在电视上发言，造成了负面影响，学者自己是否也有一分责任？

[若耶]：孔教授是金庸的超级大FANS，哈“不读金庸就等于不懂一半中国文学”请问：孔教授，武侠下中国文学半边天，他对您的作品产生了什么影响？