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北京文学的贵族气(1/6)

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北京文学的贵族气

北京文学的研究者一般都注意到了北京文学的平民气,从老舍到王朔,都被看成“市民jing1神”的代表。然而如果仔细研究北京文学所表现chu来的平民气,特别是与其他城市文学的平民气进行比较的话,就会发现,北京文学在平民气之外,或者说背后,还有着qiang烈的贵族气。这不但是北京文学区别于其他城市文学的重要标志,而且也是北京文学的平民气与众不同的重要标志。

本文所说的北京文学是广义的,包括京派文学与京味文学,以北京人shen份进行创作或者以北京生活为题材的文学。本文所说的贵族气指超越于平民日常生活之上的以jing1神生活追求为he心的人文气息。

京派文学的贵族气似乎不需要过多证明。鲁迅论京派和海派时早就指chu,京派近官而海派近商。“文人之在京者近官,没海者近商,近官者在使官得名,近商者在使商获利,而自己也赖以糊口。”(《“京派”与“海派”》)京派文学的作者大多不是北京人,但他们喜huan在北京当教授和文人。他们喜huan北京比较舒缓的生活节奏,用欣赏的态度来描写北京的生活。他们最重要的作品不一定是北京题材,沈从文、萧乾、汪曾祺都以“乡土文学”驰名。但他们那些“乡土文学”的特se恰恰在于是以北京文化人的视角来创作的。鲁迅把这类乡土文学叫zuo“寄寓文学”他们已经脱离了自己所描写的乡土,他们shen在文化的中心,遥想着那田园se彩的乡土。那乡土不是现实,而恰恰是表现他们贵族姿态的一zhong手段。沈从文所描绘的如歌如梦的湘西,只存在于他的记忆和幻想之中(参见拙文《沈从文的自卑情结》),他的湘西世界是作为罪恶的都市世界的对立面而存在的,是沈从文批判现代文明的参照系。如果失去了这个意义,那就有理由说沈从文《边城》一类的小说是虚伪的。他们描写的是下层社会,但关心的却是人类文明走向的形而上的问题。正如陶渊明虽然“zhong豆南山下”、“dai月荷锄归”但他的思想境界仍然是贵族的。鲁迅戏称他们为“京派大师”就是准确地看到了他们贵族气的一面。贵族也关心平民疾苦,或者说正因为他们是贵族,他们才关心平民的疾苦,重要的不是“疾苦”而是“关心”贵族的姿态就从“关心”上展现chu来。林徽因的《九十九度中》非常关心炎热的暑天里的穷人,但小说的阅读效果却很shuang快。凌叔华的《绣枕》非常关心平民女子的命运,但小说的笔调是那么优雅。正像通俗小说经常描写王公贵族的富丽堂皇的生活,却恰恰因此暴louchu自己的世俗气息。京派文学正是用一zhong“垂青”的态度,俯瞰人间的态度,使人觉得其高不可攀。京派文学表面的轻松里,蕴藏着shen厚的自负,仿佛和蔼可亲,实则距离明确。京派文学的个人xing十分突chu,虽称一派,但互不统属互不瓜葛,语言风格也“各村有各村的高招”沈从文使用自己苦练chu来的长短不齐的经常不合规范偶尔还有病句的抒情xing语言。废名喜huan使用枯涩简洁模拟绝句表达方式的略带病态的短语。汪曾祺虽然不是北京人(籍贯江苏高邮),却最喜huan模仿北京口语,他使用一zhong描述xing极qiang的又富于抑扬顿挫韵律的语句。例如小说《八月骄yang》里的一段对话:

“还有个章法没有?我可是当了一辈子安善良民,从来奉公守法。这会儿,全luan了。我这yan面前就跟‘下黄土’似的,简直的,分不清东西南北了。”

“您多余cao2这份儿心。粮店还卖不卖bang子面?”

“卖!”

“还是的。有bang子面就行。…”

他们的选择都是不能相互取代和复制的,ju有“艺术jing1品”的特征。他们也因此而藐视叙述者距离生活太近的海派和其他派,以“洁shen自好”的风度高蹈于文坛。从接受的角度来看,他们的读者也是很少的,大ti限于知识分子阶层。他们所关心的平民是看不到也看不懂他们的大作的。京派文学家大多是平民chushen,但京派文学却是彻tou彻尾的贵族气文学。这是由于京派作家在文化上成了地dao的北京人,他们过着被哲理和诗意点缀起来的文化生活。易中天教授在《读北京》一文中写dao:

…北京人的活法是哲学的,也是诗意的。因为中国哲学是一zhong人生哲学。它并不来自逻辑推理,而来自人生ti验。ti验只能用诗来表达,生活也只有诗化以后才有艺术xing。北京人的生活之所以充满艺术xing,就因为他们总在zuo诗。或者说,总在zuo梦。zuo诗和zuo梦,有时并没有太大的区别。如果说有区别,也就是梦有噩梦,而诗则多半是mei好的。北京人便多半是生活在mei梦和史诗之中。这使他们虽然难免不切实际,但也确乎大气磅礴;虽然难免自以为是,但也确乎圆run浑成。北京人是有点油,但不浅薄。他们也不避俗,但俗中有雅,而且是典雅和高雅。即便是最俗的俏pi话,也有历史典故打底子;即便是最底层的市井小民,也显得(当然也只是显得)相当有智慧有学问。甚至就连他们的世故,也因为是哲学诗,以至于最世故chu1反倒显不chu世故来。岂止是显不chu世故?没准还有几分天真可爱。北京人毕竟是古老文明最正宗的承传者。瘦死的骆

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