第四章 鬼子来了

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二战结束四十多年后的1986年，日本最ju影响力的报纸《朝日新闻》以“我记忆中的二战”为题，发表一封战争亲历者来信，在日本引发qiang烈反响。至次年八月，读者来信多达四千余封，其中选发一千一百余封，以《战争》为题结集成书。于是日本各家chu版社也不失时机地推chu若干战争亲历者的回忆、见闻、故事、书信等等，在日本社会掀起一gu“回忆二战”的文化热chao。

“昭和五年（1930年），我刚满七岁，穿上盼望已久的小学生第一tao黑se校服，规规矩矩坐在教室里，学习背诵当时liu行的校歌：和大哥哥肩并肩，我今天上学堂。

gan谢士兵，gan谢士兵，

他们为国战斗，战斗为国。“规定我们小学生每天要向天皇照片鞠躬敬礼，天皇照片被置放在每所学校门口最神圣的位置上。历史课和德育课是背诵《天皇敕语》，老师教育我们：忠诚于天皇是每个日本国民的最高mei德。学校假日选在ju有纪念意义的日子；天皇诞辰、神武天皇纪念日、陆军节、海军节等等。”（铁口成志，六十三岁，东京退休职员）

“昭和十年，我上小学三年级，市礼堂举行柔dao拳击对抗赛，赛后放映电影。千人礼堂挤得满满的，系着黑带的日本选手和dai着拳击手tao的mei国选手上台，自始至终观众给柔dao选手鼓劲，大声斥骂拳击选手…最后柔dao选手取得胜利，全场huan声雷动。接着放映电影，是满洲事变（即九·一八事变）的战斗场面，我军占领地方地盘，升起太yang旗，全场观众鼓掌，群情激奋，高唱国歌《君之代》…我认为进行战争理所当然，打败外国人也理所当然，我们就是这样被教育长大的。我们从小对于日本在战争中获胜，以及我们长大要当兵没有半点怀疑。为战争而生的日本人就是这样造就的…”（古泽敦郎，六十二岁，北九州市退休社团人员）

“有人质问：你们为什么没有反对战争？我想，是因为国民并不怀疑国家政策。国民已经被教育得对上面zuochu的决定不抱怀疑…通过教育宣传，日本人从心底里养成优越gan，赞mei战争，蔑视其他国家和民族，终于推动战争。”（熊井雅男，六十六岁，东京退休者）

“满洲事变爆发，报社立即开始为陆军军用飞机募捐，用小学生节约零hua钱为飞机捐款来掀起国民的捐款热。捐献的飞机被命名为爱国号…中日战争爆发，报社又举行有奖征集军歌活动，入选歌曲有行军歌《手持膺惩的枪剑》、lou营歌《不立军功死不休》、《视死如归》，后来还有《日之wan进行曲》、《送chu征士兵》等，在日本军队中产生很大影响。

“大东亚战争爆发，新生儿命名liu行chu征、征服的‘征’字和胜利的‘胜’字，直到今天，我看到四十岁左右的人叫这zhong名字，总是心口作痛。”（吉田彰男，六十五岁，日本电报电话公司退休职员）

“…ti检时军医突然对我说：‘明天回家去。’我大吃一惊，‘shenti哪儿不好吧？现在让我回家，太见不得人了。’‘这是命令。’真是比把我的脑袋割了还要难受啊。

“被命令回家一共两个人，我接受的教育告诉我，不能参军的男子不是日本男儿。我达到了士兵ti检的第二类乙zhong标准，现在却被命令回家，太可耻了。无论如何也不能回家，我几次来到火车车厢的门外踏板上，心想还不如tiao下去死了算了…”（长屋义雄，六十一岁，爱知县退休公务员）

“我家正好对着鹿岛神gong的大门，有一天，大队士兵的靴声咚咚地从门前经过，一边挥舞拳tou高喊：明日必死！明日必死！我不明白这是什么意思，旁边的人哽咽着回答我，他们要驾飞机去撞沉mei国人的军舰。原来这是特工队员到鹿岛神gong去zuo最后的参拜。很久以后，我才听说这些特工队员都是年仅十七八岁的少年人，当时心中堵得难受。后来每当我看着与当年特工队员同龄的上高中的儿子，就不由得不想，我们现在没准正奔向一场不知dao什么时候就会发生的战争哪！”（大场满子，四十七岁，琦玉县，家ting主妇）

“老兵折磨新兵，在军队里被叫zuo‘课目’。他们先喊一声：摘下yan镜！站稳了！接着铁拳飞来，打得鼻青脸zhong。连第二天早上喝酱汤也钻心地疼，满嘴的牙都打得东倒西歪。再来，钉着三十六颗大tou钉子的军鞋改成的拖鞋、gunbang、木枪都成了打人工ju，这不是‘课目’而是纯粹殴打了。还有被罚双手举枪哈着腰站在杂wu柜下面…永远有施暴的理由，‘动作太慢！’‘态度蛮横！’‘yan神不对！’等等，总之只要想打人，什么理由都可以。（稻永仁，七十四岁，退休中学教师，佐世保市）

“入伍后，第一个训练是游泳。把我们像捉鱼的鱼鹰似的用绳子捆起来，突然从船上推到水里，呛得没有呼xi了，才拉上来缓口气，然后又被推到水里。军衣冻成冰。