好的两关系当然也有灵
,双方不但获得官能的满足,而且获得心灵的愉悦。现代生活的匆忙是
的大敌,它省略细节,缩减过程,把两
关系简化为短促的发
。两
的
接
更随便了,彼此在
神上却更陌生了。
灵与弹
的结合,表明真正的女
智慧也
一
大
,而非琐屑的小聪明。智慧的女
一定有大家风度。
好的两关系有弹
,彼此既非僵
地占有,也非
弱地依附。相
的人给予对方的最好礼
是自由。两个自由人之间的
,拥有必要的张力。这
牢固,但不板结;缠绵,但不粘滞。没有
隙的
太可怕了,
情在其中失去了自由呼
的空间,迟早要窒息,
都说男的优
是力,女
的优
是
。其实,力也是好女人的优
。区别只在于,男
的力往往表现为刚
,女
的力往往表现为柔韧。弹
就是女
的力,是化作温柔的力量。
的排他
,所
排除的只是别的同
对手,而不是别的异
对象。它的
据不在
本能中,而在嫉妒本能中。事情够清楚的:自己的所
再有魅力,也不会把其他所有异
的魅力都排除掉。在不同异
对象
上,
的魅力并不互相排斥。所以,专一的
仅是各方为了照顾自己的嫉妒心理而自觉地或被迫地向对方的嫉妒心理作
的让步,是一
基于嫉妒本能的理智选择。
如果说男的智慧偏于理
,那么,灵
就是女
的智慧,它是和
相
合的
神,未受污染的直觉,尚未蜕化为理
的
,
灵是心灵的理解力。有灵
的女人天生慧质,善解人意,善悟事
的真谛。她极其单纯,在单纯中却有一
惊人的
刻。
灵的反面是浅薄或复杂。和浅薄的女人相
,乏味。和复杂的女人相
,也乏味。有灵
的女人则以她的那
单纯的
刻使我们
到双倍的韵味。
弹和灵
又是我所赞赏的两
关系的品格。
好的情有韧
,拉得开,但又扯不断。
弹的反面是僵
或
弱。和僵
的女人相
,累。和
弱的女人相
,也累。相反,有弹
的女人既温柔,又洒脱,使人
到双倍的轻松。
有灵的女
最宜于
天才的朋友,她既能给天才以温馨的理解,又能纠正男
智慧的偏颇。在幸运天才的生涯中,往往有这类女
的影
。未受这类女
滋
的天才,则每每因孤独和偏执而趋于狂暴。
在中,嫉妒和宽容各有其存在的理由。如果你真心
一个异
,当他(她)与别人发生
关系时,你不可能不嫉妒。如果你是一个通晓人类天
的智者,你又不会不对他(她)宽容。这是带着嫉妒的宽容,和带着宽容的嫉妒。二者互相约束,使得你的嫉妒成为一
有尊严的嫉妒,你的宽容也成为一
有尊严的宽容。相反,在此
情境中一味嫉妒,毫不宽容,或者一味宽容,毫不嫉妒,则都是失了尊严的表现。
弹是
格的张力。有弹
的女人,
格柔韧,伸缩自如。她善于妥协,也善于在妥协中巧妙地
持。她不固执己见,但在不固执中自有一
主见。
丰富的际遇和验,其中包括男人们的
和友谊,另一方面又能驾驭自己的
情,不
于轻浮,不会在情
的汪洋上覆舟。
虚荣心的伤害是最大的,也是最小的,全看你在乎的程度。
所谓复杂的女人,既包括心灵复杂,工于利益的算计,也包括脑复杂,
衷于
象的推理。在我看来,两者都是缺乏灵
的表现。
可是,什么是嫉妒呢?嫉妒无非是虚荣心的受伤。
我所欣赏的女人,有弹,有灵
。
五弹和灵
相者互不束缚对方,是他们对
情有信心的表现。谁也不限制谁,到
来仍然是谁也离不开谁,这才是真
。
其实,弹和灵
是不可分的。灵
其内,弹
其外。心灵有理解力,接人待
才会宽容灵活。相反,僵
固执之辈,天
必愚钝。
四嫉妒和宽容
如果说是一门艺术,那么,弹
便是善于
的女
固有的艺术气质。
19889