经典和我们

“蝙蝠文丛”从西方自古及今人文经典著作中选择比较轻松易读的文本，an照主题分辑，an照作者分册，陆续chu版。这tao丛书的宗旨是“经典文本，轻松阅读”很合我读书的旨趣，我来说一说自己的理解。

读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三zhong目的。一是为了实际的用途，例如因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各zhong无用而有趣的读wu。三是为了获得jing1神上的启迪和享受，如果是chu于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。

人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类jing1神生活的重大问题，因而是人文xing质的，同时其影响得到了许多世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典xing质的。我们把这些著作称zuo人文经典。在人类jing1神探索的dao路上，人文经典构成了一zhong伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的jing1神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一zhong个人化的jing1神行为。什么样的书最适合于这样的jing1神漫游呢？当然是经典，只要我们翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的jing1神世界。

一个人如果并无jing1神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的chu版wu，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张jian决不读二三liu乃至不入liu读wu的理由。

图书市场上有一件怪事，别的商品基本上是an质论价，惟有图书不是。同样厚薄的书，不guan里面装的是垃圾还是金子，价钱都差不多。更怪的事情是，人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上，其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。

古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选chu最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向我们提供的建议。

对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某bu经典或某位经典作家的全bu著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一bu经典只有这一zhong读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一zhong读法读经典，我就要断定他不ju备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才pei叫zuo经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能gan受到一zhong灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。

作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，不妨就把经典当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起zuo学问的架子，刻意求解。读不懂不要ying读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染chu来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一zhong消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中gan受到jing1神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一zhong检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读wu的那zhong轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个xing的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这zhongmei妙的消遣，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐xing质的消遣多么遥远。

gen据以上理解，我祝愿这tao丛书成为普通读者和人文经典之间的一座桥梁，使更多的人品尝到读经典的愉快，也使更多的人文大师成为普通读者的心灵朋友。

20032