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走进一座圣殿(1)
一
那个用tou脑思考的人是智者,那个用心灵思考的人是诗人,那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用tou脑、心灵、行动思考,他很可能是一位先知。
在我的心目中,圣埃克苏佩里就是这样一位先知式的作家。
圣埃克苏佩里一生只zuo了两件事——飞行和写作。飞行是他的行动,也是他进行思考的方式。在那个世界航空业起步不久的年代,他一次次飞行在数千米的高空,ti味着危险和死亡,宇宙的mei丽和大地的牵挂,生命的渺小和人的伟大。高空中的思考ju有奇特的张力,既是xing命攸关的投入,又是空灵的超脱。他把他的思考写进了他的作品,但生前发表的数量不多。他好像有点儿吝啬,要把最饱满的果实留给自己,留给shen后chu版的一本书,照他的说法,他的其他著作与它相比只是习作而已。然而他未能完成这本书,在他最后一次驾机神秘地消失在海洋上空以后,人们在他留下的一只pi包里发现了这本书的草稿,书名叫《要sai》。
经由ma振骋先生从全本中摘取和翻译,这本书的lun廓第一次呈现在了我们面前。我是怀着虔敬之心读完它的,仿佛在读一个特殊版本的《圣经》。在圣埃克苏佩里生前,他的亲密女友B夫人读了bu分手稿后告诉他:“你的口气有点儿像基督。”这也是我的gan觉,但我觉得我能理解为何如此。圣埃克苏佩里写这本书的时候,他心中已经有了真理,这真理是他用一生的行动和思考换来的,他的生命已经转变成这真理。一个人用一生一世的时间见证和践行了某个基本真理,当他在无人chu1向一切人说chu它时,他的口气就会像基督。他说chu的话有着异乎寻常的重量,不guan我们是否理解它或喜huan它,都不能不gan觉到这重量。这正是箴言与隽语的区别,前者使我们gan到沉重,bi1迫我们停留和面对,而在读到后者时,我们往往带着轻松的心情会心一笑,然后继续前行。
如果把《圣经》看作惟一的最高真理的象征,那么,《圣经》的确是有许多不同的版本的,在每一思考最高真理的人那里就有一个属于他的特殊版本。在此意义上,《要sai》就是圣埃克苏佩里版的《圣经》。圣埃克苏佩里自己说:“上帝是你的语言的意义。你的语言若有意义,向你显示上帝。”我完全相信,在写这本书时,他看到了上帝。在读这本书时,他的上帝又会向每一个虔诚的读者显示,因为也正如他所说:“一个人在寻找上帝,就是在为人人寻找上帝。”圣埃克苏佩里喜huan用石tou和神殿作譬:石tou是材料,神殿才是意义。我们能够gan到,这本书中的语词真有石tou一样沉甸甸的分量,而他用这些石tou建筑的神殿确实闪