第二十七章　第十四世纪

征服中国的蒙古人，在中国人民不断地反抗下，于本世纪八十年代，全bu被逐chu中国本土，回到他们原来的瀚海沙漠群故地。他们所建立的蒙古帝国和子国之一的元帝国，也随之烟消云散。山摇地动般扩张征服的帝国勋业，成为过去，只遗留下片断的历史陈迹。

代替蒙古人而起的是中华民族组成的明王朝，一个纯中国人的王朝。

不过，这并不等于中国人恶运结束，反而是一个更漫长黑暗的开始。

一蒙古对中国的统治

ma可波罗所见的杭州市廛，是中国都市的外貌。ma致远笔下的元曲，是士大夫地主阶层在象牙塔中的安闲生活。事实上大多数中国人都在水shen火热中，接受亡国nu的待遇，包括ma可波罗所称dao的杭州那些衣服华丽的男女人民。

蒙古人在上世纪（十三）曾发挥chu他们可惊的军事才能，缔造一个空前庞大帝国。但他们的政治才能却远为落后，这是由于他们的文化更为落后之故。蒙古人向外扩张，并没有任何政治理想，如中国儒家学派所倡导的吊民伐罪，也没有任何高级情cao2的动力，如基督教、伊斯兰教传播福音到天涯地角。蒙古人向外扩张的目的，只有两个：一是掠夺财富；一是满足征yanyu望。了解蒙古帝国的野蛮本质和立国jing1神，就容易了解汉人所受迫害的沉重。

蒙古人gen本轻视汉人，所以列为第三等和第四等国民。在蒙古人yan中，汉人除了供给他们固定的田赋外，没有别的用chu1。而中亚人（se国人·回回）则不然，他们在商业上的贡献，要超过汉人很多倍。蒙古人上自亲王公主，下至小民，都愿意把银币借给中亚人，以收取利息。一两纹银的利息，十年后能高达一千零二十四两，这是一zhong恐怖的剥削，当时称为“羊羔儿息”只有中亚商人付得起。——方法很简单，必要时，中亚商人只要向地方政府报案，说他在途中被盗匪抢劫，地方政府就得如数赔偿。所以汉人自然要比中亚人低一等或低二等。第一任大汗铁木真即曾规定，杀蒙古人的偿命，杀中亚人的罚黄金四十ba里失（一ba里失大概折合二两银币），而杀死一个汉人，只要缴一toumao驴的价钱就可以了。遇到征伐战争，差别待遇较平时更甚。像上世纪（十三）一二八六年，为了明年进攻安南王国，征用全国ma匹，中亚人三匹ma中只征两匹；而汉人的ma，无论多少，全bu征收。以后不断征ma，每次如此，汉人的ma就成为珍品。

蒙古统治中国，从基层起就有严密而彻底的控制。每二十家编为一“甲”首长称“甲主”由政府委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总guan，这二十家就是这蒙古总guan的nu隶，衣服饮食，他可以随心索取，女子和财产，他更可以随心所yu。元政府有严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵qi，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。

“甲主”以上的地方政府首长，全由蒙古人担任。当蒙古人不够分pei，或中亚人贿赂够多时，则由中亚人担任。蒙古官员大多数是世袭的，每一个蒙古首长，如州长、县长，他所guan辖的一州或一县，就是他的封建采邑，汉人则是他的农nu，他们对汉人没有政治责任，更没有法律责任。蒙古婴儿和幼童，往往很早地就继承了州长县长的位置，他的家人和侍奉他的nu仆，构成一个小型的gong廷。蒙古人都不会汉话，不识汉字，地方官员如此，中央官员也如此，蒙古大汗更很少会汉话和汉字。一百年间的政权，也只有两个汉人chu任过宰相，一是上世纪（十三）帝国初创时的史天泽，一是本世纪（十四）帝国瓦解前夕的贺惟一，而贺惟一早已蒙古化，改名拓ba太平，忠于蒙古超过忠于中国。正因为这zhong缘故，蒙古大汗是以nu隶总guan的shen分，控制中国，所以对汉人毫无gan情，对中国文化，自尊心也不允许接受。

蒙古官员的贪污腐败，跟他们的初期武功一样，在历史上也属空前。本世纪（十四）初一三○三年，第八任大汗铁木儿曾大力整顿官吏，一次就有一万八千四百七十三个贪官撤职。然而他不能jian持下去，他的后任大汗复行放任，以致每一个蒙古官员都是一个百万富翁。而蒙古帝国特征之一是官员特别多，一块玉石的发掘或一张弓的制造，都会有若干官员guan理，所有官员都靠贪污勒索维持高级享受。帝国的繁重赋税，也是促成贪污腐败的要素之一，他们最初是采取包商制，上世纪（十二）第二任大汗窝阔台时，曾打算把元帝国的赋税，以一百四十万两银币包给中国籍ju商刘廷玉，大臣耶律楚材极力反对，才算作罢。可是不久中亚维吾尔籍ju商奥都喇合蛮chu价二百二十万两时，窝阔台怦然心动，终于包给了他。以后每一位大汗的注意力都集中在财税上，他们不知dao鼓励生产，只知dao盲目而凶恶地剥削。本世纪（十四）三十年代全国各项赋税，平均额较上世纪（十三）七十年代，几乎增加一百倍，这都chu在中国人shen上。

然而，仅只上述的这些压榨，痛苦还是轻微的。更大的迫害是赐田制度，蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田，连同农田上的汉人，赏赐给皇亲国戚——亲王公主或功臣之类。宋帝国破灭后所举行的一次赏赐中，少者赏赐数十hu数百hu，多者竟赏赐十万hu。每hu以五口计，一次就得到五十万个农nu。汉人忽然间失去他祖宗传留下来的农田，而自己也忽然间从自由农民沦为农nu，没有地方可以申诉。除了大汗的威力无法抗拒外，任何一个蒙古人，都可以随意侵占，他们经常突然间把汉人从fei沃的农田上逐走，任凭农田荒芜，生chu野草，以便畜牧。

蒙古帝国暴政中最特殊的一项是吐蕃宗教国的僧侣，世人称他们“喇嘛”、“西僧”、“番僧”这些以慈悲为怀，普渡众生的所谓活佛，却是汉人的灾难之一。大汗既然尊称“法王”为国师，无论这zhong尊崇是政治xing的，或chu于真诚的信仰，结果都是一样，即喇嘛在蒙古帝国所属的元帝国中，ju有qiang大力量，虽然还未到干涉政治的程度，但对汉人逞暴，却绰绰有余。像江南佛教总督杨琏真伽，驻扎杭州，把宋帝国皇帝和大臣所有的坟墓，全都发掘，挖取陪葬的金银珠宝；并且至少有五十万hu农民（约二百五十万人）被他编为寺院的农