蜂mi：6-9

六、宁萱的信

亲爱的廷生：

这是你命中注定的磨难。正如一句老话：经历风雨，方见彩虹。

你能够气定神闲地面对它，我gan到很高兴。我没有看错你。《圣经》中说：

人哪，你们沉默不语，真合公义吗？

施行审判，岂an正直吗？

不然，你们是心中作恶，你们在地上秤chu你们手所行的qiang暴。(《诗篇58：1-2》)

最大的邪恶是心灵的邪恶。那些心灵邪恶的人，他们装模作样地审判别人，自己却逃避不了最后的审判。

亲爱的廷生，我在信中曾经谈到了耶稣之死。耶稣死的时候，原来忠实的信徒们都离开了，守在他shen边的却是抹大拿的ji女玛利亚。

直到被钉上了十字架的时刻，尘世间也没有几个人能够理解耶稣的所作所为。但这并无损于耶稣的伟大。耶稣的故事告诉我们：我们不必hua费宝贵的光yin去乞求他人的理解。

在我看来，不被他人理解并不一定是一zhong痛苦。拥有我的理解，拥有我的爱，你就应当满足了。至于其他人是否理解你，随他们去吧。你只需要zuo到"无愧我心"。

那些辱骂者，最后辱骂的是他们自己的尊严；那些泼脏水的人，最后泼chu的是自己的良心。

那些躲在yin暗的幕后放she1暗箭的人，终究有一天灿烂的yang光会刺瞎他们的yan睛；那些踩着别人的shenti登上高楼的人，终究有一天会随着高楼的崩塌而化为灰烬。

我相信，无论遭遇到什么样的伤害甚至迫害，你不会放弃对真实的探求和对正义的信念。真相绝对不会永远湮没在发黄的书页之中，公正也绝对不会永远悬挂在遥远的天边。我想，你的所作所为清楚地表明，你在争取孩子的权利，孩子"我口说我心"的权利。也就是安徒生笔下那个孩子的权利：dao破神圣的皇帝什么也没有穿、并且不受到任何制裁的权利。我们失去这zhong宝贵的权利已经很久了。

我更相信，你不会在第一次打击中就倒下，我们并肩进行的战斗、将贯穿我们一生的战斗，才刚刚开始拉开序幕。

纪伯lun在《我怎样变为疯人》中，讲过一个故事。跟你告诉我的《星相学家》的han义，几乎是相同的——

你问我是怎样变为疯人的。事情是这样发生的，在许多神灵远未诞生之日，一天，我从沉睡中醒来，发现我的所有面ju都被盗走——那是我铸制的、并在七生中dai过的七个面ju——我没dai面ju，赤luo着脸奔跑着穿过街dao，喊着："窃贼！窃贼！该诅咒的窃贼！"

男人们和女人们都在笑我，也有人因怕我而躲入屋中。

当我跑到市场时，一个青年站在屋ding上高喊："这是个疯人！"我抬tou向他望去，此时，yang光第一次吻了我luolou的脸庞。这是破天荒的第一次，yang光吻了我luolou的面颊，我的心燃起了对太yang的爱。

我不再需要那些面ju了。我仿佛在迷离恍惚中喊chu："有福啦！有福啦！那偷去我面ju的窃贼们有福啦！"

就这样，我变成了疯人。

在癫狂中我发现了自由和安宁：由孤独而来的自由，由不被人了解而来的安宁；因为那些了解我们的人，在某些方面nu役我们。

不过，我还是不要为自己的安宁而过分得意吧，因为甚至那些监囚中的qiang盗，也享受着安宁，不用提防其他qiang盗呢。

这个故事说明的正是你今天的chu1境。磨难是上天给予你的福祉。

不要畏惧被目为疯子。疯子与正常人之间的区别，常常是可以转化的。有的人自以为自己正常，殊不知不正常的恰恰是他；有的人被庸众辱骂为疯子，他却说chu了先知的话语。这样的情况，在历史上chu现过无数次。

有的mei女，明眸皓齿，却没有心灵或者心灵的门hu生锈了；有的盲人，衣衫褴褛，却用心灵dong见了天国。我认为，mei丽的极致是人格的mei丽、jing1神的mei丽、灵魂的mei丽。如果用这个标准去衡量，那么世界上最mei丽的女xing就是特lei莎修女，就是昂山素季，就是这些最柔弱也最jianqiang的女人。

这几天，我正在阅读一九九一年诺贝尔和平奖得主昂山素季的一本英文传记。我想，她的事迹你一定很熟悉了，但我还是愿意在这里给你提供一些第一手的资料，同时也鼓励你在与邪恶狭路相逢的时候不要恐惧、不要惊慌。

"因其争取民主和人权的非暴力斗争而获奖"的昂山素季，是一位不屈不挠的缅甸女子。我在书上看到了她的照片，她是那样的瘦小、柔弱、温和，就像一个普普通通的家ting妇女。

然而，挪威诺贝尔委员会在颁奖公报中，却给了她崇高的评价。委员会认为，"昂山素季的斗争，是近几十年来在亚洲所表现chu的公众勇气的最杰chu的范例之一，她已成为反抗压迫的斗争中一个重要的象征"。诺