朋友走了，文章需要收尾，心情很沉重。文字怎抵藤鞭？心火不熄，仍要祈呼：国人啊，若要丽而非"监狱"，请自珍自！这份自珍自，不能仅现为让自己和家人过得富裕舒适，也不一定以宏大响亮因而往往也就缺乏可作的那些概念来衡量。我以为，无妨从我们边的树木草、大小域，以及我们共享空间里的那些而微的设施起！

保这事来说，光疏浚观念，还是不能解决问题的，起码是"远解不了近渴"——在绝大分民众里牢树起某观念，往往需要几代人的持续努力；而且，现在有的人是明知故犯，比如天安门广场修整工程，那边还没竣工，这边就有人撬砖毁路；再比如紫禁城筒河修整工程，刚砌好的围墙，愣给你掀掉上盖；中山公园的郁金香展览，非踩到丛里去拍"纪念照"…许多这号人并不是不知环保、公德等方面的理、规矩，但他就是满不在乎。我行我素！他举的事例，我在最近的报纸上都见到过，自己目睹的也很不少。拿楼下的护城河来说，现在已然放了半腰，那只红塑料桶以及其他一些垃圾确实被掩盖住了，但我就睁睁看到一位从桥上走过的、衣着时髦、描眉涂的女士，毫不犹豫地把饮完的包装盒，很"酷"地朝刚疏浚完的护城河里一抛，倘截住她诘问有无环保观念，她也未必是懵然无知…

这可该怎么办才好啊？我求教于朋友，他反问我，你忘啦，咱们在新加坡听说的藤鞭的事儿？我一时哑然。新加坡在环保——也不仅是环保——等公益事项方面，都以峻法加以维护，违者不仅可能罚款坐牢，而且还有鞭刑"伺候"。那施刑的鞭以当地一野生的长藤制成，本已十分韧刚劲，还要在里浸泡多日。施刑的印度族狱卒壮，一鞭到犯科者上，往往便开绽、当场死。但倘若法判的是三鞭，则会将犯人送往设备极优良的医院，加以极认真的医治，一旦养好，则再带往受刑接茬儿挨鞭…不要说挨鞭者此生此世再不敢重法规，就是闻此"藤鞭无情"的一般民众，谁还敢于孟狼放肆？新加坡因此成为一个园国度，草绿红，清气，不要说没人敢往河湖溪海里抛废弃，就是往垃圾桶里扔东西，扔得不准掉在外面，转走开的事，也几乎不会发生。前几年有个国小伙在新加坡涂了别人汽车，新加坡法判他鞭刑，克林顿面求情，还是没能让那国小伙免于开。新加坡为了环境一步优化，甚至还立法禁止销售、用香糖，因此一些西方人尤其国人，讥称新加坡为"丽的监狱"。新加坡是一个华族人占绝大多数、又在经济上完全加了国际大循环的、许多方面很西方化的国家，我虽去过那里不只一次，印象鲜明，却不敢说对其真有理解。难在华族聚居的地方，就非得疏浚观念与藤鞭峻刑并行，甚或因为藤鞭的震慑更可作，所以也就更能规范一般俗众的行为吗？