第十一讲 北静王之谜

《红楼梦》是一bu带有自传xing、自叙xing的小说。它里面的众多人wu都是有生活原型的。注意，我说的是里面众多的人wu，不是说所有的人wu，其中有的角se，比如一僧一dao，就是那个癞tou和尚与跛足dao人，是不是也有生活原型呢？我觉得那就不一定有，很可能是完全虚构chu来的。说小说里的人wu有生活原型，当然也不是把生活里的人wu跟小说里的人wu简单地划个等号，谁就一定是谁。前面已经讲过，比如贾赦和贾政，他们的生活原型是一对亲兄弟，小说里也说他们是亲兄弟，但是生活当中这对亲兄弟里只有一个过继给了贾母的原型李氏，另一位并没有过继给她，小说里写的时候，就变通了一下，把他们俩都说成是贾母的儿子。虽然这么说，但在juti描写上，却又an照生活的真实面貌，写一个跟贾母住在荣国府里，住在府里中轴线上的正房里，另一个呢，并不住在荣国府里，他住在一个跟荣国府不连通的，黑油大门的院子里。林黛玉初到荣国府，拜见了贾母以后，要去给贾赦请安，邢夫人带她去，是要先chu荣国府，坐车到那黑油大门外tou，再进去，到贾赦邢夫人他们家的。这个例子就说明，从生活原型到小说人wu，从生活真实到小说世界，曹雪芹采取了多zhong多样的，灵活变通的手法。

上一讲最后，我告诉大家，《红楼梦》里北静王这个角se很重要，值得特别注意。那么，北静王这个角se，有没有生活原型呢？

北静王是有原型的。首先从北静王的名字我们就可以看chu来，北静王叫什么名字呢？他叫水溶，那么在清朝的皇家里面有没有一个人叫水溶呢？没有，但是有一个人叫永。永是“永远”的“永”永字去掉一点，上面一点去掉是什么啊？就是“水”第二个字永的是“玉”字边加一个“容易”的“容”玉字边的“”把偏旁当中的一竖去掉，变成三点水，是不是就是溶解的溶啊？对不对啊？那么《红楼梦》写北静王的名字叫水溶，显然就是把这个永两个字各去掉一笔构成小说当中这样一个角se，明摆着，水溶是从永这个名字演化来的。

那么永是谁呢？永是乾隆的一个儿子，乾隆的儿子都是永字辈。那是不是可以得chu一个结论，说《红楼梦》里面的北静王水溶就是写的乾隆的一个儿子呢？细考究，又不是这样的，他借用了永这个名字，各去一点，构成小说当中水溶这个名字，但实际上，这个角se的生活原型，并不能说就是永。

北静王这个角se，是将生活中的两个人wu，组合变化而成的。第一个人wu，可以说就是永，因为取用他的名字，把他的名字加以变化作为小说角se的名字。第二个是谁呢？是康熙的皇子之一。

康熙有很多个儿子，上几讲我们介绍过了，康熙的生育能力非常之qiang。他的第二十一个儿子，二十一阿哥叫zuo允禧——康熙的儿子过去在雍正没有上台的时候名字的第一个字都是胤，第二个字都有一个示字边，字意都是吉祥幸福的意思；雍正上台以后呢，就保留他自己的胤字，把其他的兄弟名字里的胤字都改成“允许”的“允”了，取一个声音相近的字。二十一阿哥叫允禧，允禧这个人他的辈分很高，他是康熙的儿子，跟雍正是一辈的，是乾隆的叔叔。上一讲里面我已经说过，从生活的真实到艺术的真实，基本上是这样的匹pei关系：在生活中，康熙跟曹寅同辈，小说里面，是贾代善贾母他们这一辈；再往下，跟雍正一辈的就是曹寅的儿子曹、曹，折she1到小说里就是贾敬、贾赦、贾政；再往下就是乾隆，他在生活当中的同辈是曹雪芹，反映到小说里面，升华成为艺术形象就是贾宝玉，是这样的辈分关系。那么我们再捋一捋，允禧，他是废太子允的小弟弟，也是雍正的小弟弟，是二十一阿哥，他辈分高，但是他生得晚，因此他的年龄，实际上应该和曹雪芹差不多，比曹雪芹略大，是这么一个皇子。

这个人很有意思，考察他的一生，这个人他不问政治，表面上不问政治，喜huan文艺。他自号紫琼dao人，又有一个号叫chun浮居士。他留有著作到现在，如果你去找这个书，还可能找到，一本叫zuo《hua间堂诗草》，他写诗，还有一本叫《紫琼严诗草》。我说到这儿也可能有人确实有点不耐烦，说你是不是说得太远了，还是说点和《红楼梦》有直接关系的好不好？好！允禧，我只举一个例子，你就知dao他和《红楼梦》绝对有关系。这个人除了留下诗集以外，他还留下一个匾