假若说，坑儒消息传开之初，天下大为惶惶不安，更多的是恐惧弥漫；及至皇帝诏书颁行，且明白晓谕其中理，天下则真正地被震撼了。这皇帝诏书是：

在五星之中，荧惑是一颗执法之星，是一颗灾难之星，天下悖伤残贼害疾疠死丧饥馑兵灾等等天谴之罚，尽在荧惑意涵之中。从总上说，荧惑不断在天际运行，现在何方，便代表上天

却说坑儒之后，皇帝的一诏书立即明颁天下郡县，张挂于所有的城池四门。

一时之间，甚嚣尘上的六国贵族大为惊慌了。

荧惑者，火星也，因其运行复杂多变而常使迷惑，故名。守，星驻某宿二十日以上叫守。心，二十八宿中的心宿，属东方七宿。荧惑守心，是说荧惑星了二十八宿之一的心宿，停在那里久久不动了。这荧惑星是天象五大星之一：太白（金星）、岁星（木星）、辰星（星）、荧惑（火星）、填星（土星）。五星与三垣二十八宿一起，构成了远古占星术的星象基本框架。三垣是紫微垣、太微垣、天市垣，也就是三大星区。二十八宿是天空中相对静止的二十八个星区，因其余诸星常以不同路径这些星区，或住或走如旅途歇脚，故称宿，也称舍；这些星区分为东南西北四个属区，古人以其意象属分别呼东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

此时，天象现了一次异常——荧惑守心！

大秦始皇帝坑儒诏

这诏书如同一声惊雷，在天下轰隆隆震着。

人们从来没有听过一位帝王如此说话。更从来没有见过一位帝王如此公然地宣示坑杀之正当合理。可是，平心而论，皇帝说得不对么？儒家得好么？一个被皇帝如此重的学派，不好好为国家效力，却了那么多乌七八糟的事情，也确实不是个好东西！说来也是，这儒家在士人阶层颇有洽学声望，然却在寻常民众中最是没有人望。不说别的，就凭四不勤五谷不分不劳动这一则，便被民众多视为痞懒汉。再加上那些“刑不上大夫，礼不下庶人”、“民可使由之，不可使知之”之类的话语，谁听谁厌烦。而目下儒家所鼓噪的，又恰恰是民众最苦不堪言的分封制，老百姓谁个能说儒家好？一听皇帝诏书，十有八九都喊杀得好，儒家该杀。人家皇帝都不要自家孙诸侯，你个儒家屙屎鸟动弹鼓甚闲劲？还不是想自家一块封地滋滋？着，碰上了一个铁腕皇帝，封地没捞上还将自家赔给了土地，自作孽，不可活，活该他倒霉！如此言论形形不一而足，渐渐弥漫天下，实实在在给儒家与六国贵族以前所未有的大震慑。

秦始皇帝特诏：朕定六国，一天下，不封建诸侯而力行郡县制，非为皇族一己之私。实为华夏一昌盛大于天下也！封建诸侯，固利朕之私利，朕安能不知哉！然则，华夏裂土分治，天下大战不休，我民尸骨成山，朕安能弃天下大利而唯顾皇族一己之利耶？今有儒生者，朕曾封其首学孔鲋为文通君，使其居天下百家之首，厚望其兴盛新政文明；诸多儒生，亦成大秦博士，厚望其资政治而共谋华夏盛。朕何负儒家？秦何负儒家？孰料儒家“祖述尧舜，宪章文武”之禀难移，不思时势之变，不思人民之安居乐业，唯念复古复辟之旧说，在朝鼓噪诸侯制，在野勾连六国贵族，既不奉公，更不守法。孔鲋擅离职守而逃国，裹挟举族而逃乡，君臣人之尽皆沦丧，有何面目立于天地间也！在朝儒生亦不思悔过，党附真儒生假方士之卢生，聚相以古非今攻讦国政，最终竟一逃国。如此儒家，无法，无天，无君，无国，唯奉一家私念为至，谈何礼义廉耻哉！唯其如此，朕决意不以常刑置儒犯，对法儒犯四百六十七人一并坑杀，其族人家人俱发北河以筑长城，并四海缉拿要犯孔鲋与六国复辟贵族。所以如此，在于儒家与六国贵族沆瀣一气大行复辟，实平定六国大战之延续也。故此，朕不以寻常罪犯待儒家，而以战场之敌对儒家，以明新政，以正国法，以镇复辟。朕并正告天下图复辟者：朕不私天下，亦不容任何人行私天下之封建诸侯制；尔等若复辟，尽可鼓噪动，朕必以万钧雷霆扫灭丑类，使尔等名俱裂。谓予不信，尔等拭目以待！

在各郡县的严厉追查下，六国大贵族的后裔们暗中兼并旧时封地的黑幕活动几乎是齐刷刷没了踪迹。当大将杨端和率五千飞骑赶赴旧齐国缉拿藏匿的复辟者时，隐于滨海小岛的一批六国公们早作鸟兽散了。杨端和在之罘岛卢生建造的窟殿里，搜索到了证带回。御史大夫冯劫与廷尉姚贾立即联发了缉拿令，开列的名录是：旧楚公项梁项伯兄弟并项氏族人、旧韩公张良、旧魏公张耳陈余、旧齐公田儋田横等两百余人。

大秦始皇帝三十五年秋。

一惨案却仅仅以摧残文明的野蛮面目，久远地留在了中国人的记忆之中。嬴政皇帝的历史铜像在焚书的烟雾与坑儒的黄土中，变得光怪陆离恍若恶了。