语道:“在朕心目中,无论堇妃是红颜抑或白发,朕都一如既往。”
我心下一动,忽然想,若有一日,这样含情相对的不是皇兄和堇妃,而是我与持逸,那又是怎样的光景呢?
只那么一想,心中似有雷滚滚轰动,红晕便如潮水涌上了面颊。
只是,我为什么又想到他了呢?
回到芳菲殿,心里空落落的,总像是丢了一块什么似的,没有着落。清凉寺的日子,那么恍惚,过得那么快。
然而脑中记得清楚的,是堇妃和皇兄的情真。
堇妃并不是绝色,也算不上特别美,不过是中上之姿,以母后的话说是胜在“温柔体贴,大方又不失袅娜,连做个皇后也不算可惜。”自然,后面这一句话是没有说给旁人听的,不过是偶然和槿汐姑姑一句玩笑叫我听见了。
皇兄至今也没有立后,身边侍奉的嫔妃不过三五,也都是位份低微的,连贵嫔之位也没有。名位尊贵的,只有堇妃谢润和懋(毛,第四声)妃殷月镜。懋妃入宫已久,颇有家世,亦工女德,只是未有生育。而堇妃,虽得皇兄宠冠专房,却是出身寒门,唯有祖父上曾任过一任知府,到她父辈时家中已近凋零。家世寒微、未有生育而得封妃,大周史上也只有父皇乾元帝的鹂妃安氏陵容和开国太祖皇帝的粹妃梁氏二人而已。
因而宫中每每有妒忌堇妃的人,总拿她与父皇的鹂妃相较,而鹂妃,是与母后从前的小产有牵扯的。而母后听见这些传言,只是一笑了之,从不理会。
大周的皇后从来出自名门,母后也是,所以以堇妃的出身,是绝不可能成为皇后的。懋妃虽然不得宠却备受宫人奉承,原因也在此。因为在所有人眼中,出身世家的懋妃绝对是比堇妃更胜任皇后的宝座的。
所以,母后对堇妃的评价,在我看来,当真不过是一句戏言。
然而让我感动的,是皇兄对堇妃的情意,并不因为容貌的妍媸而有所改变。她的脸色因为身孕而那样黄。
那样黄的容色,我忽然想起从前在书上见过的一种妆容。兴致大浓,对着飞燕镜一一描摹梳妆,额黄贴面,作小山状,故亦称“额山”“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄”便指此处,亦算是帝姬妆容的一种。又以牛鱼鳔、旧年收集的萎黄叶和金粉调制成如意花纹贴在面颊,这妆容本是受佛教影响而成,故称“佛妆”
佛妆,佛妆,如此对镜自照,似乎又和持逸近了些许。
然而我还是有些不高兴,离了清凉寺,便再看不见持逸了,这真是件不好过的事情。
总觉得无聊至极,只一片片撕了竹叶子来玩,半天半天的不说话。
脑中盘旋的,总是清凉寺外那一日的歌声。
小妹子对情郎——恩情深,
你莫负了妹子——一段情,
你见了她面时——要待她好,
你不见她面时——天天要十七八遍挂在心!
持逸,我也是这样一天十七八遍把你挂在心上呢,你可知道么。你必然是不知道的。
串珠十分善解人意,趁着我卸晚妆,拿了玫瑰油来给我敷脸,轻声在我耳边细语道:“帝姬可是还想见持逸师傅么?”
我不搭理她,只道:“这是在宫中,怎么见?何况母后说孤即将要下降,不许再出宫去了。”
串珠含着调皮的笑,眼神灵动,道:“只消帝姬告诉奴婢一件事,奴婢就能为帝姬想个办法见到持逸师傅。”