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第16节(2/7)

“我和我的姊姊在卡梅尔山间一直过著平静的生活,我们和母亲秘密地用只有我们才理解的语言谈,向她学习所有有关灵和人类的巫术。

“让我解释一下灵对我们的意义:我们与灵生活于普同好与和谐,灵的意对于我们而言,如同基督教神秘主义者验到的上帝之

一样转移话题。

“很多年过去了,恩基尔国王统一了帝国,并且敉平对于他和他改变人习俗的反抗。他也组织军队向外征战,统领船队到海上航行。这是统治者常用的技俩:利用向外开战阻止内的发生。

“玛凯与我只合作过三回‘狂风暴雨’。看到云层转为密、倾盆雨势哗然下落真是一享受。我们的族人会跑到雨中,敞开心灵向灵致谢。

“至于‘小雨甘霖’我们则常常施行,有时是为了自己的愉。

“我们都不相信那使者的说词,虽然他自己只知这个说词。但我们觉得背后还有文章。

“我们不时会探问灵们的忠告,运用自己的智慧与神通力。有时候,对于各意象的资讯会经由灵来传达给我们。

“这个能力可分为两层次:‘小雨甘霖’是对于这等能力的象徵示范,以及用以医治族人的心灵;‘狂风暴雨’是用来使农作生长,这会费我们极大的力量。

“于是我母亲自己拿起石板

“某一天,大概是我母亲死前的半年,一封来自凯门的国王与女王的信件来到。凯门就是当时的埃及。那是写于石泥板上的图形文字,也是他们文字的起源,通行于桀利裘与尼涅文等地。

“两者都需要以大的力量召唤灵前来为我们施展灵力。‘小雨甘霖’通常让那些最喜我们的灵达成,他们足以被托付于任何艰难的需求。

“有些来到村落的人们是为了喝下灵梦药,并让我们解梦。他们有时为了需要我们的引导而来,有时只想看看我们。我们的族人也殷勤招待他们。以他们的界来说,我们与本世纪的心理医生或神分析师并无太大不同。我们研读意象并诠释意义,在潜意识中寻找被隐藏的真相。至于降雨的能力嘛,们只是增添那些信仰者对我们的信心。

“然而,‘狂风暴雨’就需要大批灵合力达成。由于他们有些彼此厌恶,有些讨厌合作,所以我们必须以甜言语乞求他们。我们得唱并舞蹈,逐渐勾引起灵们的兴致,终于让他们通力合作降雨。”

“我可以很多时间来说我和姊姊在幻梦中看到的事情;我们两个曾经手牵手到尼涅文,去看那些我们从未看过的景象。但这些现在都已经不重要了。

“这和我们又有何相?我们的生活一直都丽而平静,我们有无数的果树和麦田,任何人都可以随意摘取。我们的家园绿草如茵,总是有微风轻拂。我们从没想过会有人来侵略我们。

“使我们声名大噪的是‘狂风暴雨’。我们被称呼为‘山女巫’,许多来自各地的人前来向我们求助,许多地方我们连听都没听过。

“然而,我们最神效的能力就是祈雨降落。

“我与姊姊与母亲共同生活于这等狂喜。我们生活于祖先的燥温,族人带来我们需要的一切品:上好的袍、珠宝、丽的梳制的凉鞋…每天我们的族人都会来与我们商讨事务,而我们将待解的问题询问灵。我们可以要过灵之力看到未来的一份,有些事情以不可更转的方式行著。

“我们饮用著母亲自己用山间果实酿造的法酒,在幻想和梦境中回到过去,和死去的祖先们谈——她们都是法力大的巫师。总而言之,我们召回我们祖先的灵魂向她们学习巫术,有时我们也会以灵自己的,到天空遨游一番。

“当然我们读不懂这文字,而且觉得他很恐怖,宛如诅咒一般。我们不想摸他,但如果要了解他的意思,我们还是得那么

灵说的事情让我们觉得很神奇,但是我们也不惊讶。我们知灵们到埃及里去假扮他们的神,他们总是喜玩这把戏。

“我们也把灵给那些需要的人。他们会落冥想般栩栩如生的梦境,事后我们会设法加以诠释。

“我们尽心善用自己的超异能力与智慧。常有被鬼附的病人被带来我们这儿求医,我们与灵会合力驱除病人内的邪灵。假若有房零占据,我们也会前往净灵。

“大意是说,至尊的女王阿可奇与国王恩基尔对我们久仰大名。如果我们能造访他们的皇室,他们将备喜悦,会派遣使者来迎接我们,并致送我们许多赠礼。

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