第十章 rong入

菩提寺在印度南bu边陲的一个小镇，扬帆四人几经辗转终于到了这个地方，一路上没有人去看异国风情，都只是匆匆赶路。一路上甘佳每日只吃一餐，缩衣节食，看起来就是个穷和尚，办理chu国的手续机票等，张西瓜自然没让他chu钱，这也使得甘佳大松了个口气。

菩提寺是一个小小的寺庙，庙里只有二十几个和尚，占地不大，香火也不如何旺盛，可是一进到寺里就见一颗无比cu壮的菩提树矗立在院落当中，扬帆一脚迈进，突然起了一阵微风，微风chui拂树叶，发chu“哗啦啦…”动听的声音。

这一颗菩提树竟然跟冥界入口那一颗一模一样。

看到这颗菩提树扬帆全shen突然gan到一阵祥和慈悲之意，他情不自禁的走向菩提树，但yan前的情形却突然一变，整个世界变得空旷，于此同时他看到一个shen穿僧衣的中年人正慢慢度步向菩提树下走去。

扬帆悚然一惊，四下扭tou去看，不见了张西瓜，林远，所有的人都消失不见，就连寺庙都不见了踪影。他的yan前只有那颗无比ju大的菩提树，还有那个中年的僧人，中年僧人shen上带着一gu慈悲之意，和菩提树遥相呼应。

菩提树和僧人的慈悲之意充斥着整个天地，慈悲中带着nong1nong1的xi引之力，而扬帆像是一个小小的铁块，情不自禁的被xi引着向前走。前行中，僧人和他越来越近，但是僧人仿佛看不见他，只是一步一步向前走，扬帆被他xi引住，也停不下脚步，yan看两人就要相撞，他突然gan觉自己shenti一轻，自己rong入了僧人的shenti之中。

这变故来的太过突然，但扬帆却没有gan觉到半点惊慌或是痛苦，心中却涌起一gu淡淡的喜悦之情，他gan觉自己能rong入到僧人shenti之中无比的殊胜，无比的祥和宁静。此时他gan觉僧人就是自己，自己就是僧人。

僧人不jin不慢的坐到菩提树下，开始禅定。扬帆也情不自禁的跟着禅定，这一刻他心如止水，不知dao过了多久，晨星chu来了，通过念念留心专注的觉察，扬帆的心、shen、和呼xi都达至完满的合一。僧人的禅定使他得到了很大的定力。而就是用这zhong定力，帮助他观照他的shen和心。进入甚shen禅定之后，他可以辨察到当时他shenti内存在着的无数众生。这包括了有机或无机的、矿wu的、草苔的、昆虫、动wu和人等。在那一刻，他也察视到所有其他众生就是他自己。他看见自己的过去生，和所有生世的生生死死。他看见无数星ti和世界的建造与毁灭。他gan受到所有生灵的喜乐与悲哀—这些生灵包括了胎生、卵生、和细胞分化而成的。他看见自己ti内的每一个细胞都蕴藏着天地万wu，而且更跨越过去，现在和未来。这时，刚好是夜里的第一更。

扬帆进入更shen的禅定。他见到无数世界的盛衰成坏。他见到无数众生经历的生生世世。他见到这些生死，全都只是现象而并非实相。就如亿万的波狼不停地在海面起伏，大海本shen是不落生死的。只要波狼明白它们其实是海水，它们便可同样超越生死，不再惧怕，而获到内心的平静和安稳，这个证悟令僧人自己也超越了生死的罗网。他笑了。他的微笑就像shen夜里绽开的hua朵，发散着一环荣光。那是属于妙察的微笑，因妙察可以了悟一切烦恼的破灭。这是他第二更所证得的ti悟。

就在这时，雷声忽然响起，ju闪的电光划过天际，彷佛把天空撕成两片。重重的黑云掩盖了月亮和星星。跟着是滂沱大雨。扬帆shi透了，但却丝毫役有移动。他继续禅定。

完全没有被动摇，他把觉察力照到他的心上去。他见到众生为不明白他们实与万wu同ti，而陷于苦恼。这zhong无明，产生了无限的悲忧、恼luan和困扰。无明是贪yu、愤怒、傲慢、疑惑、嫉妒和恐惧的gen源。当他学会把心静定下来以看清楚事wu的真相，便可以对一切达到全面的了解，因而将苦恼接受，化为爱心。

扬帆现在ti悟到，了解和爱心原是一ti。没有了解就没可能有爱心。每个人的chu1境，都是他的**、jing1神和社会状况的结晶。他明白了这一点心中没有了憎恨。扬帆尽力帮改善自己的**，jing1神和社会的状况。其正了解一切，令他产生慈悲与爱心，因而导致正确的行为。要去施爱，首先就要去了解明了。因此，了解明了就是解脱之匙。要得到清楚明白的了解，他就必需生活得留心关注，在当下的每一刻去直接ti验生命，以能dong察自shen内外正在发生的一切。锻炼念念留心ti察，可以他看到一切事wu的he心而使其无所遁形。这就是念力的宝库一它能够领导他达至解脱和彻悟。生命的燃亮有赖正确的见解、正确的思惟、正确的语言、正确的行为、正确的工作、正确的jing1勤、正确的念tou和正确的定力。

shen入地察视众生，扬帆能dong悉每个人的心念，无论他们shen在何chu1。他又能听到每个人的叫喊，不论是为悲或是为喜。他也同时证得天yan、天耳和来去无碍等神通。现在已是三更将过，而雷电都已歇止了。云层也