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第二章(7/10)

灾的,象徵贼寇或成或败。前面大后面小的,像徵恐惧忧愁之事;前面小后面大的,是喜事,像蛇一样行进的,是奸佞之事;过往得很快的,过去就不返回了。形体长的,其所发之事长久;短的,事情发生得也短促。奔星所坠落的地方,有战事。无风无云,有流量出现,时间很长后消失,就会有大风,毁屋折树。有数百颗小流量在四面流行,是众生百姓迁移的象徵。

流星的种类,有的声音像大火流串于地,又像野鸡鸣叫,是上天之保;所坠落的国家,有喜事。如果是小流星呈青赤色的,名叫地雁,它所坠落的地方会兴起兵乱。流星有光泽颜色青赤,二三丈长,其名叫天雁,是军旅中的精华;其所对应的国家如果有战事,将军应该遵从流星所住的方向。流星辉然有光泽,光呈白色,其长度至天者,是人主之星,主掌相,将军遵从流星之所住。

飞星体大如缶像瓮,其后皎然泛白,前面低而后面高,这叫做顿顽,跟随其后的大多死亡。飞星若体大如缶像瓮一样,其后蛟然泛白,此星灭后,白光成曲环形介车轮一般,这叫做解衔,其下之国人为爵禄而相互斩杀。飞星若体大如缶像瓮一样,其后蛟然泛白,其长数丈,此星灭后,白光变化为云流散而下,叫做大滑,其落下的地方人死血流,尸骨堆积。

枉矢,类似流星,呈苍黑色,像蛇一样逶迤而行,看上云像是有毛,望云长有数匹,附在天上,主反萌,主射愚。此星出现时则谋反之兵当射所诛管家人,也就是以乱讨伐乱。

天狗,形状像大奔星,呈黄色,有声音,其所停留之地,像狗一样,坠落时,看上云像火光,明亮而冲天,其上部尖锐,下部浑圆,像几顷田地,有人说,此星有毛,旁边有短的彗尾,下方有狗的形状。有人说,此星一出,其形状赤白色而有光,下面即是天狗。一种说法是,流星有光泽,出现在人眼前,坠落无声,好像有脚一样,星名叫天狗。星呈白色,其中为黄色,其黄色像遗留的火光。像徵候望军队讨伐贼寇。星出现则四方相互射杀,千里之地政破敌军,斩杀敌将。有人说,五将相斗,人彼此相食,所经过的地方人死血流。那里的君主失掉国土,战事兴起,国家易主,需要戎守卫。 营头,有云如崩裂的山峰向下坠落,这就是所说的营头之星。所坠之地,它的下面会有败军,血流千里。又说是流星白日陨落就叫营头。

○云气

祥瑞之气:第一种叫庆云。它像是烟而又不是烟,像是云又不是云,盛多而纷繁,内中萧疏而空散,外缘如圆形的车轮,这种为庆云,又叫做景云。这表示喜气,是太平的徵兆。第二咱是归邪。像星而非星,像云而非云。有人说,此星有两个赤色的彗尾向上扬起,有盖,下方与星相连。一出现,必定有归国之人。第三种叫昌光,赤色,像龙的形状;每逢圣人出现,君主继位,此星则出现

妖佞之气:第一种叫虹蜺,是太阳旁边之气,北斗散乱之精。象徵着惑乱人心,内部淫乱,臣下图谋君位,天子被废黜,后妃专宠,妻子不专一。第二种叫牜羊云,状似狗,赤色,长尾,象徵乱国之君,象徵战乱死亡

○十军

《周礼》记载,眡昆氏掌十军之法,以来观察妖佞祥瑞,辨别吉凶。第一叫昆,指阴阳五色之气,渐次深入,相互侵袭。有人说,属于日旁气抱珥和背璚之类,像虹而短的那种既是。第二种叫象,指云气成形,好像是赤色之鸟,夹日而飞之类即是。第一叫觿,是日旁之气,直刺太阳,形状如童子所佩带的觿。第四种叫监,指云气临罩在太阳之上。第种是暗,指日食与月食,有人说,是失去光泽。第六种是瞢,指月朦朦胧胧不甚光明。第七种叫弥,指白虹弥漫苍天并穿过太阳。第八种叫序,指气若高山而在太阳之上。有人说,日旁气冠珥与背璚,其次重重叠叠,在太阳之旁。第九种叫隮,指晕气。有人说,就是虹,即《诗经》中所说的“朝隮于西”第十种叫想,指气呈五色并有形可象,青色象包饥,赤色象兵,白色象丧,黑色象忧,黄色象熟。有人说,想,就是思,赤色是人狩猎之形,可以思考而知道它的吉凶。

凡游动天气遮蔽苍天,日月失色,都是是风雨的徵候,阴阴沉沉,日月都没有光辉,白天不见太阳,夜晚不见星星,有云障蔽着,是两敌相当,暗暗彼此图谋。太阳蒙蒙无光,,士兵在部队作乱。又说,几个太阳都同时出现,好像在争斗,天下有兵乱兴起,将发生大战。太阳相斗,下文就出现攻占城池之事。所谓日戴,其形呈直状,上方微微翘起,在太阳之上所以叫戴。戴,是德的意思,象徵国家有喜事。一种说法是,立在太阳之上叫戴。国家将有喜事。青赤之气量小而相交于太阳之下就是婴气,青赤之气量小而圆,一二围在太阳下方或左或右就是纽气。青赤之气像一个小的半贺月晕之状,在太阳之上就是负气,负气意味着得到土地而为喜。又说,青赤之气长而斜倚在太阳之旁就是戟。青赤之气圆而小,在太阳的左右就是珥气,呈黄色者有喜事。又说,有军事行动的话,太阳旁有一珥为喜。在太阳的西边,西军战胜。在太阳的东边,东军战胜。南方北方也是这样。没有军事行动而出现了珥气,象徵着拜任将领。又有在太阳旁边如半环形的,向日而环就是抱气。青赤之气像是月亮初生,背日而环就是背气。又说,背气呈青赤色而弯曲的,向外弯曲是叛乱之象,分开就是覆城之象,璚气象带子一样,在太阳四方。青赤之气长而立于日旁就是直气,太阳旁有一直气,敌人在一旁想要自立,顺向直气所打击对象胜利。太阳旁边有二直气三抱气,想要自立者不成事,顺向抱气打击者胜,斩杀将领。云气形成三角状,在太阳的四方就是提气,青赤之气横在太阳上下是格气。云气像半晕状,在太阳之下是承气。承,就是臣下秉承君主 。又说,太阳之下有三屋黄气像环抱一样,名字叫承福,预示人主有吉喜之事,而且将得到土地。青白色的云气像鞋子的形状,在太阳下方的就是履气。太阳旁边环抱着五层云气,若有战争,顺向抱气者胜利。太阳旁一包气一背气,是破走之气,抱,是顺气;背是逆气。两军相对,顺向抱气者攻击逆向者而胜,所以主是破走。太阳旁有抱气并且有两珥气,一条虹贯穿抱气直达日旁,顺虹而击者必胜,斩杀将领。太阳被两珥气环抱并有璚气出现,二条长虹贯穿抱气直达日旁,顺虹而攻者必胜。日旁抱气重叠,内中还有璚气,顺抱而击者必胜。又说,预示军中有想谋反的人。太阳被抱气重围,左右有二珥气,又有白虹贯穿抱气,顺抱而击者必胜,获取两将。有三条长虹,获取三将。日旁之抱气呈黄白之色且很润泽,里面赤红名呈青色,预示天子有喜事,有前来投降和亲的人;部队不用开战,敌军就投降了,战事结束。颜色青黄,将有喜事;赤红,将有战争;呈白色,将有丧事;呈黑色,将会死人。太阳被抱气重围且有两背气,顺抱而击者必胜,获得土地,像有疲惫之师。太阳被抱气重围,抱气内外有璚气,两珥气,顺抱而击者必胜,失败之军,军中不和,彼此没有诚信。太阳之旁有云气,圆而环绕四周,内呈赤色外呈青色,名叫晕。日晕,是军营的象徵,从四面环绕太阳,没有厚薄之别,敌军与自己力量均衡齐等。若没有军队在外,天子则失去了控制,百姓多生叛乱。日晕出现五种颜色,有喜事;没有五色的则有忧患。

凡是占卜,当两军力量相当时,一定要谨慎地审视日月这晕气,明白它们从何而起,其停留之远近,应与不应,疾速迟缓,形体大小,厚薄,长短,抱将各为多少,有与无,虚与实,长久与短促,密集与疏散,润泽与干枯。彼此相应等的势均力敌。近者胜远者,疾速者胜迟缓者,大胜小,厚胜薄,长胜短,抱气胜背气,多胜少,有胜无,实胜虚,久胜短,密胜疏,泽胜枯。背气重叠,将会大败;抱气重叠为和亲,抱气越多,亲和的人就越多。背气预示着天下不和,分散背离而彼此相去,北气在内的离散于内,背气在外的离散于外。

○杂气

天子之气,内呈赤色而外呈黄色,四方所出发现的地方会产生君王。如果天子想去巡游某地,那个地方也会预先出现这种气。有的像是城门隐隐约约笼在雾气中,永远带有一股森森然的杀气。有的像是车上的伞盖笼在雾气中,有的气像一个无手的青衣人,在太阳之西,有的像龙马,有的颜色混杂郁郁葱葱直冲苍天,这者是帝王之气。

猛将之气,像是龙,又像是猛兽;有的像烟之状;有的像白色粉末沸涌;有的像是火光之状,夜晚能够照人;有的色白而赤色这气环绕,有的像山林的竹木,有的呈紫黑色像门上之楼;有的上面呈黑色下面呈赤色,形状像是黑色的旌旗;有的像是张开的弓弩;有的像是尘埃,头部尖而低,根部大而高。这都是猛将之气。此气出现之后渐渐堆积如云,变化为山的形状,将会产生深远的计谋。

凡是军队取胜之气,就像是堤坝像是坂坡,其前后磨地。有的像火光;预示将领勇敢,士兵凶猛。有的像山堤,山上好像是林木;预示将士骁勇。有的像尘埃飞扬沸涌,呈黄白色;有的像人手持大斧砍向敌军;有的像蛇举首噬敌;有的气像翻船,有的云像牛;还有的云像争斗之鸡,赤色与白色相随,翻滚于气中;有的发出黄色之气,这都象徵着将士精悍勇猛。

凡是气,若上黄下白,名叫善气;所临罩的军队,其敌人希望求和而退。

大凡负气,如同马肝的颜色,或像死灰色;有的好像是偃伏的伞盖,有的像是偃伏的鱼;有的黑气像是倒塌的山峰坠落在军队之上,名叫营头之气;有的像一群群羊和猪,处于大气之中。这时衰气。有的像悬挂着的衣服,像人与人相随,有的乱纷纷如随风飘转的蓬草,有的像扬起的灰尘;有的云像卷起的席子,又像布匹杂乱盛多,都是失败的徵兆。其气像牛,像卧倒的人,像双蛇,飞鸟,如决口的堤坝,像倒塌的房屋,像受惊的鹿群彼此相逐,像两只鸡相对而视,这都是败军之气。

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