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第五钟离宋寒列传(1/7)

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第五钟离宋寒列传

第五lun 曾孙zhong 钟离意 宋均 族子意 寒朗

第五lun字伯鱼,京兆长陵人也。其先齐诸田,诸田徙园陵者多,故以次第为氏。

lun少介然有义行。王莽末,盗贼起,宗族闾里争往附之。lun乃依险固筑营bi,有贼,辄奋厉其众,引qiang持满以拒之,铜ma、赤眉之属前后数十辈,皆不能下。lun始以营长诣郡尹鲜于褒,褒见而异之,署为吏。后褒坐事左转高唐令,临去,握lun臂诀曰:“恨相知晚。”

lun后为乡啬夫,平徭赋,理怨结,得人huan心。自以为久宦不达,遂将家属客河东,变名姓,自称王伯齐,载盐往来太原、上党,所过辄为粪除而去,陌上号为dao士,亲友故人莫知其chu1。

数年,鲜于褒荐之于京兆尹阎兴,兴即召lun为主簿。时长安铸钱多jian巧,乃署lun为督铸钱掾,领长安市。lun平铨衡,正斗斛,市无阿枉,百姓悦服。每读诏书,常叹息曰:“此圣主也,一见决矣。”等辈笑之曰:“尔说将尚不下,安能动万乘乎?”lun曰:“未遇知己,dao不同故耳。”

建武二十七年,举孝廉,补淮yang国医工长,随王之国。光武召见,甚异之。二十九年,从王朝京师,随官属得会见,帝问以政事,lun因此酬对政dao,帝大悦。明日,复特召入,与语至夕。帝戏谓lun曰:“闻卿为吏E054妇公,不过从兄饭,宁有之邪?”lun对曰:“臣三娶妻皆无父。少遭饥luan,实不敢妄过人食。”帝大笑。lunchu,有诏以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。虽为二千石,躬自斩刍养ma,妻执炊爨。受俸裁留一月粮,余皆贱贸与民之贫羸者。会稽俗多yin祀,好卜筮。民常以niu祭神,百姓财产以之困匮,其自食niurou而不以荐祠者,发病且死先为niu鸣,前后郡将莫敢禁。lun到gong,移书属县,晓告百姓。其巫祝有依托鬼神诈怖愚民,皆案论之。有妄屠niu者,吏辄行罚。民初颇恐惧,或祝诅妄言,lun案之愈急,后遂断绝,百姓以安。

永平五年,坐法征,老小攀车叩ma,啼呼相随,日裁行数里,不得前,lun乃伪止亭舍,yin乘船去。众知,复追之。及诣廷尉,吏民上书守阙者千余人。是时,显宗方案梁松事,亦多为松讼者。帝患之,诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者勿复受。会帝幸廷尉录囚徒,得免归田里。shen自耕zhong,不jiao通人wu。

数岁,拜为宕渠令,显ba乡佐玄贺,贺后为九江、沛二郡守,以清洁称,所在化行,终于大司农。

lun在职四年,迁蜀郡太守。蜀地fei饶,人吏富实,掾史家资多至千万,皆鲜车怒ma,以财货自达。lun悉简其丰赡者遣还之,更选孤贫志行之人以chu1曹任,于是争赇抑绝,文职修理。所举吏多至九卿、二千石,时以为知人。

视事七岁,肃宗初立,擢自远郡,代牟rong为司空。帝以明德太后故,尊崇舅氏ma廖,兄弟并居职任。廖等倾shenjiao结,冠盖之士争赴趣之。lun以后族过盛,yu令朝廷抑损其权,上疏曰:

臣闻忠不隐讳,直不避害。不胜愚狷,昧死自表。《书》曰:“臣无作威作福,其害于而家,凶于而国。”传曰:“大夫无境外之jiao,束修之馈。”近代光烈皇后,虽友爱天至,而卒使yin就归国,徙废yin兴宾客;其后梁、窦之家,互有非法,明帝即位,竟多诛之。自是洛中无复权威,书记请托一皆断绝。又譬诸外戚曰:“苦shen待士,不如为国,dai盆望天,事不两施。”臣常刻著五臧,书诸绅带。而今之议者,复以ma氏为言。窃闻卫尉廖以布三千匹,城门校尉防以钱三百万,私赡三辅衣冠,知与不知,莫不毕给。又闻腊日亦遗其在洛中者钱各五千,越骑校尉光,腊用羊三百tou,米四百斛,rou五千斤。臣愚以为不应经义,惶恐不敢不以闻。陛下情yu厚之,亦宜所以安之。臣今言此,诚yu上忠陛下,下全后家,裁蒙省察。

及ma防为车骑将军,当chu征西羌,lun又上疏曰:

臣愚以为贵戚可封侯以富之,不当职事以任之。何者?绳以法则伤恩,私以亲则违宪。伏闻ma防今当西征,臣以太后恩仁,陛下至孝,恐卒有纤介,难为意爱。闻防请杜笃为从事中郎,多赐财帛。笃为乡里所废,客居meiyang,女弟为ma氏妻,恃此jiao通,在所县令苦其不法,收系论之。今来防所,议者咸致疑怪,况乃以为从事,将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之,不可复今防自请人,有损事望。苟有所怀,敢不自闻。

并不见省用。

lun虽峭直,然常疾俗吏苛刻。及为三公,值帝长者,屡有善政,乃上疏褒称盛mei,因以劝成风德,曰:

陛下即位,躬天然之德,ti晏晏之姿,以宽弘临下,chu入四年,前岁诛刺史、二千石贪残者六人。斯皆明圣所鉴,非群下所及。然诏书每下宽和而政急不解,务存节俭而奢侈不止者,咎在俗敝,群下不称故也。光武承王莽之余,颇以严猛为政,后代因之,遂成风化。郡国所举,类多辩职俗吏。殊未有宽博之选以应上求者也。陈留令刘豫,冠军令驷协,并以刻薄之姿,临人宰邑,专念掠杀,务为严苦,吏民愁怨,莫不疾之,而今之议者反以为能,违天心,失经义,诚不可不慎也。非徒应坐豫、协,亦当宜谴举者。务进仁贤以任时政,不过数人,则风俗自化矣。臣尝读书记,知秦以酷急亡国,又目见王莽亦以苛法自灭,故勤勤恳恳,实在于此,又闻诸王主贵戚,骄奢逾制,京师尚然,何以示远?故曰:“其shen不正,虽令下从。”以shen教者从,以言教者讼。夫yinyang和岁乃丰,君臣同心化乃成也。其刺史、太守以下,拜除京师及daochu洛yang者,宜皆召见,可因博问四方,兼以观察其人。诸上书言事有不合者,可但报归田里,不宜过加喜怒,以明在宽。臣愚不足采。

及诸ma得罪归国,而窦氏始贵,lun复上疏曰:

臣得以空虚之质,当辅弼之任。素xing驽怯,位尊爵重,抱迫大义,思自策厉,虽遭百死,不敢择地,又况亲遇危言之世哉!今承百王之敝,人尚文巧,gan趋邪路,莫能守正。伏见虎贲中郎将窦宪,椒房之亲,典司禁兵,chu入省闼,年盛志mei,卑谦乐善,此诚其好士jiao结之方。然诸chu入贵戚者,类多瑕衅禁锢之人,尤少守约安贫之节,士大夫无志之徒更相贩卖,云集其门。众煦飘山,聚蚊成雷,盖骄佚所从生也。三辅论议者,至云以贵戚废锢,当复以贵戚浣濯之,犹解酲当以酒也。诐险趣势之徒,诚不可亲近。臣愚愿陛下中gong严敕宪等闭门自守,无妄jiao通士大夫,防其未萌,虑于无形,令宪永保福禄,君臣jiaohuan,无纤介

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