《梦稿本》是誊清稿，在贾宝玉看薛宝钗的金锁时写：

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双[[俊]]似（喜非喜情目）。态生[[愁之]]（两靥之愁），袭一之病。

《舒序本》：

宝玉看了,也念了两遍,又【将】自己的【也念了】两遍,因笑问：“这八个字【到真与】我的是一对。”

《庚辰本》：

周汝昌本、蔡义江本和郑庆山本；

宝玉看了,也念了两遍,又【将】自己的【也念了】两遍,因笑问：“这八个字【到真与】我的是一对。”

（1）最初是：“一双俊目”，如《蒙府本》伪造时所使用的《庚辰本》和《梦稿本》的底本。此《庚辰本》在拙文[6]中称之为“最早80回庚辰本”；

**：这是在《庚辰本》上修改获得《甲辰本》的修改稿，《甲辰本》是照修改后的版本抄写的。因伪造《甲戌本》的底本是《庚辰本》[2、3]，伪造者收藏有《梦稿本》，她照《梦稿本》改动底本《庚辰本》，变成了《甲辰本》的描述；所以，《甲戌本》的文字完全相同于《甲辰本》，而不同于其它版本。由《甲辰本》改成《程乙本》时，此未作修改，故其描述与《甲辰本》也相同。可见：《甲戌本》不是最早的版本，最早的版本是《庚辰本》。

从上面可以看：由曹雪芹描写的只有下列三，其它都是抄写者编造的：

2）第八回：

（2）修改“庚辰本”获得《甲辰本》时，曹雪芹改成：“一双似喜非喜情目”；

附带说明：为何上面列的现存《庚辰本》描述不同于《甲辰本》修改稿的底本，而《蒙府本》和《戚序本》的描述却与《甲辰本》的底本基本相同呢？这是因为《蒙府本》是参照《庚辰本》修改、伪造而成[5]，而《戚序本》是依据《蒙府本》修改《庚辰本》而伪造来的[6]；因而现《蒙府本》和《戚序本》对睛的描述相同。它们之所以不同于现存的《庚辰本》，原因是：《蒙府本》伪造时所采用的底本《庚辰本》是最初的，属于曹雪芹的原著，现存的《庚辰本》被改动了。

宝玉看了【她的】，也念了两遍，又【念】自己的两遍，因笑问：“，这八个字【倒真与】我的是一对儿。

（3）最终定本《120回红楼梦》上的描写。这描写有时可以从《蒙府本》、《舒序本》和《列藏本》上找到，因为这三个伪本是照《120回红楼梦定本》修改《庚辰本》伪造来的。在上面可以选择的是第4和6描写。到底是哪一？还有待今后作考证。初步估计是第四，即：“眉弯似蹙非蹙，目彩动而仍留”理由是：（1）它造句的文字平更；（2）《舒序本》伪造者的平比较低，曾经将第16回回末的“注解”抄正文（详情请看拙文[7]），因此，这句他自创不来，而是抄自《120回红楼梦定本》；但也可能是为了制造新版本，故意藏拙，把“注解”抄正文，而变成平较的伪造者。

《甲戌本》的描写不和“发行时间”与之最接近的《庚辰本》和《己卯本》相同，却雷同于《甲辰本》、《程甲本》和《程乙本》。这就暗示，它不是最早的版本。那么，《甲戌本》的描写为什么相同于《甲辰本》和《程乙本》呢？从《梦稿本》可以解开这个谜。《梦稿本》的相应分写：

（7）“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜情目。态生两靥之愁”属于它的有：甲戌本、甲辰本、程甲本、程乙本。

《