电视台和报纸都提倡说标准普通话、写规范简字、提
汉语
平,但中央电视台却让于丹向几亿中国人和外国人,大说错别字。试问:国格还要不要?想树立什么形象和榜样?难
号召大家讲错别字、说塑料普通话?为了增加《百家讲坛》的广告收
,就什么都不顾啦!!去年底,央视“文化访谈录”节目为了提
收视率,又要于丹讲《昆曲心得》;结果,把属于河南的“陕州”说成是现在的“陕西”我国开办电视台到底是为了创收,拉广告费,还是在娱乐中,为了提
全民的文化素质?
以上名人在讲座和版的著作中,差错率达到建国以来的最
峰;如果不制止,恐怕要超过珠穆朗玛峰!他们除了因生理原因而产生常识
的错误外,
时间有认为是战国初期的,也有认为是战国末期的,但没有人提是从“
秋”开始的。主张“孝
”的孔
是
秋后期人“战国”开始的第五年,他就去世了。可见“孝
”起源于封建社会不对;何况,
隶社会中的周文王就很重孝
。在她的讲座中,对《论语》中的许多文言文的解释,也是漏
百
;有网友说:她“挂羊
卖狗
…连简单的文句都能讲错”,显示
她的古文知识浅薄的狠。而且,居然连中国的成语也用错。例如她用“
奂”来赞扬
节联
晚会的节目“千手观音”“
奂”是用形容房屋
大和众多的成语,怎能去赞叹舞蹈表演呢?是不是
不对
嘴。这个北师大的文学教授、中国古文学硕士、影视学博士,竟然是个错别字
手。在用错“
奂”成语的那次讲座中,把“黠”、“扪”、“秽”三个字读错了。在另一次讲座中,念错的字达8个。奇怪的是中央电视台竟然请这么个汉语
平的人来向对全国人民讲《论语》,《庄
》等,是不是把大家当成“愚民”!!
于先生讲座的特是:把古典文学通俗化和实用化,难
13亿中国人中,几百万从事文言文工作的人员,就找不
一个汉语
平比较好而又能够达到这两个“化”要求的人了吗?
既然第一个不是缺,那么第二和三个缺
也就不存在了。在此不再赘述。
3、互联网上对刘心武先生的批评与上面三位不同。批评和指责刘心武的人主要是“红学派”学者和专家,普通民众不多,相反他们却为刘先生辩解。指刘先生的错误,属于一般
错误的有,但不多;大多是学术探讨上的不同看法。最有代表
的指责是《红楼梦学刊》副主编孙玉明的纠错。孙先生提
刘心武的五个错误,在网页上只公布了三个:想当然尔,生造和治学不严。所谓“想当然尔”是指“往往先是脑
里面武断地存有某
想法,然后去找证据”应该指
:这不是刘先生的错误,而是孙先生未认识到的一
研究途径。为了不跑题,只好在另文《谈“红楼梦”(1):研究的新途径》中解释(安排在下次发表的拙文《谈地球和生
绝灭(1~5)》之后)。遵循这条途径,可以得到突破常规、标新立异的结果。刘先生在“红楼梦”研究中,之所以大大超越目前我国的红学派,令他们震惊(以致受不了,非搞臭他不可!),就是因为他首先产生新的想法或者新的思想,然后再去寻找资料,求证;在求证中,不断改
和更新自己原来的看法。许多科技上的重大发现,都是
照这条途径得来。因此“想当然尔”不是缺
,正是我国文理工科学研究中须要大力提倡的研究方法。
二、这些名人错的主要原因
于先生版的“论语心得”和“庄
心得”销售量大,只说明:群众的生活
平提
后,不少人希望了解和学习古代历史和文化;而我国目前从事这方面的专业人员只愿意在“
白雪”(古诗古词)中自我陶醉,不愿意下降到“下里
人”,为人民服务,把古代文学和历史通俗地转播给他们。