微君之躬，今为洪宪之世矣；

“闻鼓鼙而思良将”这是康有为的满腔心事。但是，他没有良将，他只是光一人。虽然如此，他却毫不灰心，他仍要为中国设计前途。五年前，几千年有皇帝的古国，一朝不再有皇帝了。共和、共和，共和变成了时髦的号。孙中山在南京了临时大总统，向北京提了和议条件，要求清朝皇帝退位，宣统皇帝退位了；北京方面，军政大权落到袁世凯的手里，经过暗盘的谈判，孙中山把总统让来，袁世凯在北京就任了临时大总统。中国这么大的国家，竟被革命党和老官僚这样私相授受，怎么可以呢？中国给孙中山，固然可虑；给袁世凯，岂不也半斤八两吗？

在梁启超、蔡锷师生二人联手行动的同时，梁启超的老师康有为也加了。康有为在云南起义时，一面秘密写信给蔡锷，叫他设法收复四川；一面变卖房地，以为资助。梁启超兴他老师也参与这一行动，但是，当他发现康老师的真正目的是在打倒袁世凯后，把清廷皇帝复辟，他震惊了。在蔡锷死后，康有为以太老师的分，写了一对挽联，内容是：

谭老师因此患难有所不避、坐守待死，其实才正是他不肯一走了之的原因，站在‘则皆民也’的立场，他也不要单独丢下光绪在北京。当然，这也只是原因之一。刚才我说过，每解释，其实都可以成立，你所认为的‘死君’原因，自是又加了一。谭老师绝不是狭义的‘死君’，基本上，他是反对皇帝的。在这一上，他死后十六年，你我又联手贯彻他的思想了。古人说：‘西方圣人，以一大事因缘，现于世。’谭老师一生三十三年的短短生命里，就是以此大事因缘，现于世，为我们中国人奋斗的目标，留下了南针与血证，他现说法，为中国人留下伟大人格的榜样，叫我们去怀念、长想。这也正是他跟我们的因缘…”梁启超说着，泪光已经闪来了。

“有你我在，就不让人把中国人看扁！”梁启超接过去，用力地说“你我就分努力去。事情成功，什么地位都不要，回我们的学问；事情失败，准备一死，既不跑租界，也不跑外国！”

就这样的，蔡锷从梁启超家里，化装逃往日本，转到他可以影响的云南，宣告起义，反对帝制；梁启超在半个月后也伺机潜往上海，转广西、广东，游说响应云南。在千辛万苦中、在九死一生里，最后达成了延续民国命脉的目的。可是，起义者本人，却付了相对的代价“洪宪皇帝”袁世凯在六月羞愤而死，活了五十八岁。蔡锷在五个月后，也积劳而亡，他死在日本医院里，只活了三十五岁。

思之故，怕闻鼓鼙之声来。

蔡锷了“老师说得对，看就是千千万万中国人，颂王莽功德、上劝表了；看袁世凯就当上皇帝了，这成什么话！全世界看中国人是什么东西呢？中国人全是没骨气没人格的了，这怎么行？”